الكاتب: hany wissa

لقد أدلى الرب يسوع بالعبارة الرائعة في الآية الأفتتاحية أعلاه ردًا على ما قاله بطرس ببصيرة مذهلة حول هوية المسيح، بإنه ابن الإله الحي. العديد أخطأوا في فهم ما يعنيه السيد عندما قال، “علي هذه الصخرة أبني كنيستي.”
وخمن البعض أن يسوع كان يشير إلى إعلان بطرس عن كون يسوع هو المسيح، لكن لا! ولم يكن يشير إلى إعلان بطرس. كان السيد مُختصر في كلامه. ولم يقل: “يا بطرس إعلان أنني أنا المسيح سأبني به كنيستي”. بل ما قال في الجوهر كان: “سأبني كنيستي على المسيح.” المسيح هو الصخرة.

لمزيد من التوضيح هذا، من المهم متابعة و فهم بعض الفروق الدقيقة النبوية في الكتاب. على سبيل المثال، في متى ٤١:٢٢-٤٦، سأل يسوع الفريسيين عن فهمهم من هو المسيح فأجابوا أن المسيح هو ابن داود. ثم سألهم إذا كان المسيح هو ابن داود فكيف داود خاطبه كرب؟ ثم نقل ما قاله داود قال في مزمور ١:١١٠ “قَالَ يَهْوِهْ لِرَبِّي: »اجْلِسْ عَنْ يَمِينِي حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئًا لِقَدَمَيْكَ« ،

عندما تقرأ عدة أجزاء أخرى من الكتاب، ستلاحظ حيث أشار داود إلى الرب باسم ” صخرة” في
٢ صموئيل ٢:٢٢، على سبيل المثال، كان يتكلم إلى الرب، معيرًا عن الامتنان للخلاص من جميع أعدائه ومنهم شاول. وأعلن، “… يَهْوِهْ صَخْرَتِي وَحِصْنِي وَمُنْقِذِي” (٢ صموئيل ٢:٢٢)

ثم قال في مزمور ٢:١٨ “يَهْوِهْ صَخْرَتِي وَحِصْنِي وَمُنْقِذِي. إِلَهِي صَخْرَتِي بِهِ أَحْتَمِي…” في الآية ٤٦، يتابع “حَيٌّ هُوَ يَهْوِهْ، وَمُبَارَكٌ صَخْرَتِي، وَمُرْتَفِعٌ إِلَهُ خَلاَصِي” (مزمور ٤٦:١٨).

في الجوهر، المسيح هو أساس الكنيسة؛ هو الصخرة. يقول بوضوح في ١ كورنثوس ٤:١٠، “… وَالصَّخْرَةُ كَانَتِ الْمَسِيحَ“. الكنيسة ليست مبنية على إعلان بطرس؛ إنها ثابتة على الصخرة لا تتزعزع– المسيح يسوع. هللويا!

    صلاة
أبي الغالي، أشكرك على إعلان الكنيسة المبنية على المسيح، الصخرة الصلبة. أنا ثابت على هذا الأساس، الحق الراسخ في المسيح الذي لا يتغير، ولا يتزعزع، ولا يهتز، حازم، راسخ، وثابت. الكنيسة تسير وتصنع التقدم، وتثبت إرادتك في الأرض، وفي قلوب الناس، باسم يسوع. آمين.
 
 
دراسة أخرى:
▪︎مزمور ١٨ : ٢
“يَهْوِهْ صَخْرَتِي وَحِصْنِي وَمُنْقِذِي. إِلَهِي صَخْرَتِي بِهِ أَحْتَمِي. تُرْسِي وَقَرْنُ خَلاَصِي وَمَلْجَإِي”. (RAB)
 
▪︎ ١ كورنثوس ١٠ : ٤
“وَجَمِيعَهُمْ شَرِبُوا شَرَابًا وَاحِدًا رُوحِيًّا، لأَنَّهُمْ كَانُوا يَشْرَبُونَ مِنْ صَخْرَةٍ رُوحِيَّةٍ تَابِعَتِهِمْ، وَالصَّخْرَةُ كَانَتِ الْمَسِيحَ”.
 
▪︎ مزمور ٣١:١٨
“لأَنَّهُ مَنْ هُوَ إِلَهٌ غَيْرُ يَهْوِهْ؟ وَمَنْ هُوَ صَخْرَةٌ سِوَى إِلَهِنَا؟”

أليس من اللافت للنظر أنه في كل الكتاب، لم يُشَر إلى إبراهيم على أنه ملك قط؟ لكن هو أصبح سلف الملوك. قال الإله لإبراهيم في تكوين ٦:١٧ ، “وَأُثْمِرُكَ كَثِيرًا جِدًّا، وَأَجْعَلُكَ أُمَمًا، وَمُلُوكٌ مِنْكَ يَخْرُجُونَ“.

وكرر الإله نفس الأمر ليعقوب: “…أَنَا الْإِلَهُ الْقَدِيرُ. أَثْمِرْ وَاكْثُرْ. أُمَّةٌ وَجَمَاعَةُ أُمَمٍ تَكُونُ مِنْكَ، وَمُلُوكٌ سَيَخْرُجُونَ مِنْ صُلْبِكَ” (RAB). لذلك، أعطى الإله أمر بأن من إبراهيم يخرج ملوك.

ثم نأتي إلى العهد الجديد ويكشف في رؤيا ٥:١-٦ الحقيقة المجيدة، التي من خلال عمل الرب الفدائي، فهو لم يغسلنا من خطايانا فقط بل جعلنا ملوكا وكهنة للإله. يقول، “…الَّذِي أَحَبَّنَا، وَقَدْ غَسَّلَنَا مِنْ خَطَايَانَا بِدَمِهِ، وَجَعَلَنَا مُلُوكًا وَكَهَنَةً لِلْإِلَهِ أَبِيهِ، لَهُ الْمَجْدُ وَالسُّلْطَانُ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ. آمِينَ” (RAB). نحن الآن نشارك في التراث الملكي. مبارك الإله!

اقبل هويتك؛ أنت ملك. وقد أمر الإله لك أن تحكم وتسود في مجالات الحياة. ليس فقط يريدك أن تدرك أنك ملك، ويتوقع منك أيضًا أن تلد ملوكًا مثلك، تمامًا كما الرب يسوع، الملك إلى الأبد، جعلنا ملوكًا و كهنة. تحكم الملوك بإصدار المراسيم والتصريحات. اقبل هويتك كذرية ملكية.

 
صلاة
أبي الغالي، أنا من ذرية الملوك، و أُصدر المراسيم والتصريحات، مثبتًا إرادتك، الخطط والمقاصد في قلوب الناس والأمم من العالم. أعلن أنني أحكم كملك في الحياة على كل الظروف من خلال الكلمة وقوة الروح القدس العامل فيَّ، باسم يسوع. آمين.
 
دراسة أخرى:
▪︎ ١ بطرس ٢ : ٩
“وَأَمَّا أَنْتُمْ فَجِنْسٌ (جيل) مُخْتَارٌ، وَكَهَنُوتٌ مُلُوكِيٌّ (مملكة كهنة)، أُمَّةٌ مُقَدَّسَةٌ، شَعْبُ اقْتِنَاءٍ (شعب الرب الخاص له)، لِكَيْ تُخْبِرُوا بِفَضَائِلِ الَّذِي دَعَاكُمْ مِنَ الظُّلْمَةِ إِلَى نُورِهِ الْعَجِيبِ”. (RAB)
 
▪︎ رؤيا ٥ : ١٠
“وَجَعَلْتَنَا لإِلَهِنَا مُلُوكًا وَكَهَنَةً، فَسَنَمْلِكُ عَلَى الأَرْضِ.”

هناك بعض المسيحيين الذين يحبون أن يتخذوا أنبياء العهد القديم قدوة لهم. بعضهم في الواقع يصلي قائلًا: “يا رب، أريد أن أكون مثالًا لإيليا حتى أتمكن من إطلاق صاعقة من البرق من السماء وأحرق أعدائك.” البعض يطلب نفس المسحة التي حصل عليها إرميا حتى يتمكنوا من التنبؤ بالدينونة على الشعوب والأمم التي لا تؤمن بالإله. شئ ما خطأ.

لا تحاول أن تكون إيليا أو إرميا آخر. تمثل بالمسيح. في لوقا ٥٤:٩-٥٥، عندما شاهد يعقوب ويوحنا، اثنان من التلاميذ، كيف رُفض يسوع في قرية سامرية، سألوا المعلم، “…«يَا رَبُّ، أَتُرِيدُ أَنْ نَقُولَ أَنْ تَنْزِلَ نَارٌ مِنَ السَّمَاءِ فَتُفْنِيَهُمْ، كَمَا فَعَلَ إِيلِيَّا أَيْضًا؟»” وبخهم الرب وانتقدهم بشدة. قائلًا، “…لَسْتُمَا تَعْلَمَانِ مِنْ أَيِّ رُوحٍ أَنْتُمَا!” (لوقا ٥٥:٩)

يقول الكتاب: “وَتَلْبَسُوا الإِنْسَانَ الْجَدِيدَ (الذي هو طبيعتك الجديدة) الْمَخْلُوقَ بِحَسَبِ الإلهِ (أي على شبه الإله) فِي الْبِرِّ وَقَدَاسَةِ الْحَقِّ (القداسة الحقيقية)” (أفسس ٢٤:٤) (RAB). لا ينبغي أن تكون على غرار أنبياء العهد القديم؛ لدينا قدوة، وهذا هو يسوع!
في أفسس ١:٥، يُنصحنا أن نكون مُقلدين للإله كأولاده الأحباء. علينا أن نتمثل بروحه الهادئة، واللطيفة، والمحبة والعطوفة. هذا سهل لأن فينا حياته وطبيعته. ولذلك، فإننا نستطيع أن نتتكلم ونحب مثله ونسلك في سيادة مطلقة وسلطان في الأرض.

حتى في الصلاة، اقتد بيسوع. ادرس محتوى صلاته، مثلًا، في يوحنا ١٧، وصل مثله. ليكن فيك الرغبة الأساسية والعاطفة الدائمة لإرضاء الآب كما فعل. كانت فرحته هي أن يحقق إرادة الآب. يجب أن يكون هذا هو تركيزك كل يوم.

إذا كنت في رحلة لتكون مثل أصحاب النهضة القدام، أو على غرار أنبياء العهد القديم أو أي شخص آخر في هذا الشأن، أعد ضبط حياتك في الحال. ستندهش من الفرحة العميقة التي ستشعر بها وتغمرك، محولة إياك إلى شخص أكثر شبهًا بشخصية المسيح. هللويا!
 
أُقِر وأعترف
حياتي هي لمجد الإله، لأنها مُصممة على غرار السيد المسيح؛ تتوافق رغباتي مع إرادته الكاملة بينما أعيش مرضيًا له في كل شيء. حبه، وعطفه، وتحننه معلنة في ومن خلالي اليوم. آمين.
 
 
دراسة أخرى:
▪︎رومية ١٢ : ٢
“وَلاَ تُشَاكِلُوا (تأخذوا قالب وشكل) (تتشكلوا بـ) هذَا الدَّهْرَ (العالم)، بَلْ تَغَيَّرُوا عَنْ شَكْلِكُمْ بِتَجْدِيدِ أَذْهَانِكُمْ، لِتَخْتَبِرُوا (تثبتوا لأنفسكم) مَا هِيَ إِرَادَةُ الإله: الصَّالِحَةُ الْمَرْضِيَّةُ (المقبولة) الْكَامِلَةُ”. (RAB)
 
▪︎ حزقيال ٢٦:٣٦
“فَتَعْلَمُ الأُمَمُ الَّذِينَ تُرِكُوا حَوْلَكُمْ أَنِّي أَنَا يَهْوِهْ، بَنَيْتُ الْمُنْهَدِمَةَ وَغَرَسْتُ الْمُقْفِرَةَ. أَنَا يَهْوِهْ تَكَلَّمْتُ وَسَأَفْعَلُ”. (RAB)

▪︎ أفسس ٥ : ١-٢
“فَكُونُوا مُتَمَثِّلِينَ بِالْإِلَهِ كَأَوْلاَدٍ أَحِبَّاءَ، وَاسْلُكُوا فِي الْحُبِّ كَمَا أَحَبَّنَا الْمَسِيحُ أَيْضًا وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لأَجْلِنَا، قُرْبَانًا وَذَبِيحَةً لِلْإِلَهِ رَائِحَةً طَيِّبَةً”. (RAB)

لاحظ أن الرسول يوحنا لا يقول إننا يجب نحاول أو نسعى لاستخدام إيماننا لنغلب العالم، لا! الكنيسة مولودة من الإله. أنت مولود من الإله. الكتاب مولود من الإله. والآية الافتتاحية تقول: “لأَنَّ كُلَّ مَنْ وُلِدَ مِنَ الْإِلَهِ يَغْلِبُ الْعَالَمَ. …“.

في يوحنا ٣٣:١٦، قال الرب يسوع: “قَدْ كَلَّمْتُكُمْ بِهذَا لِيَكُونَ لَكُمْ فِيَّ سَلاَمٌ. فِي الْعَالَمِ سَيَكُونُ لَكُمْ ضِيقٌ، وَلكِنْ ثِقُوا: أَنَا قَدْ غَلَبْتُ الْعَالَمَ” إذا غلب العالم من أجلنا، فليس علينا أن “نحاول” أن نغلب العالم مرة أخرى.

إن إيماننا بغلبته ليس محاولة لإخضاع العالم؛ بل هو اعتراف بعمله الكامل من أجلنا. لقد غلب العالم بالفعل. لسنا بحاجة إلى السعي أو “إعادة الغلبة”! إن فهم هذا الحق سيجعلك فرحًا.

استمر في السلوك في واقع الحق بأنك قد غلبت العالم في المسيح يسوع. قر دائمًا أن إبليس، رئيس هذا العالم، ليس له فيك شيء. لقد غلبتَ أنظمة، واقتصاديات، وتدابير هذا العالم. هللويا!

صلاة
أبي الغالي، أشكرك على حياة المسيح التي لا تُقهر ولا تُغلب في داخلي. بغض النظر عن التحديات التي يواجهها العالم اليوم، فإن إيماني هو الغلبة الذي أغلب بها العالم! كل ما أنا عليه وأمثله ينضح بأعمال المسيح الكاملة نيابةً عني. الأعظم يحيا فيّ وأنا أعيش الحياة الأسمى في المسيح. هللويا!

دراسة أخرى:
▪︎١ كورنثوس ٥٧:١٥
“وَلكِنْ شُكْرًا لِلْإِلَهِ الَّذِي يُعْطِينَا الْغَلَبَةَ بِرَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ”. (RAB)

▪︎ ٢ كورنثوس ١٤:٢
“وَلكِنْ شُكْرًا لِلْإِلَهِ الَّذِي يَقُودُنَا فِي مَوْكِبِ نُصْرَتِهِ (يسبب لنا النصرة) فِي الْمَسِيحِ كُلَّ حِينٍ، وَيُظْهِرُ بِنَا رَائِحَةَ مَعْرِفَتِهِ فِي كُلِّ مَكَانٍ”. (RAB)

▪︎ رومية ٣١:٨-٣٧
“فَمَاذَا نَقُولُ لِهذَا؟ إِنْ كَانَ الْإِلَهُ مَعَنَا، فَمَنْ عَلَيْنَا؟ اَلَّذِي لَمْ يُشْفِقْ عَلَى ابْنِهِ، بَلْ بَذَلَهُ لأَجْلِنَا أَجْمَعِينَ، كَيْفَ لاَ يَهَبُنَا (يُعطينا مجانًا) أَيْضًا مَعَهُ كُلَّ شَيْءٍ؟ مَنْ سَيَشْتَكِي عَلَى مُخْتَارِي الْإِلَهِ؟ الْإِلَهُ هُوَ الَّذِي يُبَرِّرُ. مَنْ هُوَ الَّذِي يَدِينُ؟ اَلْمَسِيحُ هُوَ الَّذِي مَاتَ، بَلْ بِالْحَرِيِّ قَامَ أَيْضًا، الَّذِي هُوَ أَيْضًا عَنْ يَمِينِ الْإِلَهِ، الَّذِي أَيْضًا يَشْفَعُ فِينَا. مَنْ سَيَفْصِلُنَا عَنْ حُبِّ الْمَسِيحِ؟ أَشِدَّةٌ أَمْ ضَيْقٌ أَمِ اضْطِهَادٌ أَمْ جُوعٌ أَمْ عُرْيٌ أَمْ خَطَرٌ أَمْ سَيْفٌ؟ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «إِنَّنَا مِنْ أَجْلِكَ نُمَاتُ كُلَّ النَّهَارِ. قَدْ حُسِبْنَا مِثْلَ غَنَمٍ لِلذَّبْحِ». وَلكِنَّنَا فِي هذِهِ جَمِيعِهَا (بالرغم من كل هذا) يَعْظُمُ انْتِصَارُنَا بِالَّذِي (المسيح) أَحَبَّنَا”. (RAB)