تجهيز القديسين

 «وَهُوَ أَعْطَى الْبَعْضَ أَنْ يَكُونُوا رُسُلاً، وَالْبَعْضَ أَنْبِيَاءَ، وَالْبَعْضَ مُبَشِّرِينَ، وَالْبَعْضَ رُعَاةٌ وَمُعَلِّمِينَ، لأَجْلِ تَكْمِيلَ الْقِدِّيسِينَ، لِعَمَلِ الْخِدْمَةِ، لِبْنْيَانِ جَسَدِ الْمَسِيحِ»

(أفسس ٤: ١١-١٢)

يتحدث الرسول بولس في أفسس ٤ عن مواهب الخدمة الخمس المخصصة لتكميل القديسين. ماذا يعني «تَكْمِيل الْقِدِّيسين» ؟ من المثير للاهتمام ملاحظة أن هذا لا يعني تحسين القديسين أو زيادة كمالهم. فالقديسون كاملون بالفعل. ولكن هذا العدد يشير إلى إعداد وتنضيج القديسين. تأمل هذا المثال؛ هل يصبح الأطفال أكثر إنسانية أثناء نموهم؟ كلا يولد كل طفل إنسانًا كاملا، تماما كوالديه. يحتاج الأطفال إلى النمو والتربية، وهذا يتطلب تزويدهم بالمعرفة والغذاء اللازم. فإلى أن يكبروا ويتزودوا بالمعلومات والذكاء والقوة اللازمة، لن يتمكنوا من الانخراط الكامل في أنشطة البالغين، مع كونهم بشرًا بنسبة مائة بالمائة. وبالمثل، فإن تكميل القديسين يتضمن مساعدتهم على النمو والاعداد والتجهيز لهدفهم في جسد المسيح. يميل بعض المسيحيين إلى اتباع أسلوب الحياة المعتاد، بدلا من عيش الحياة السامية التي لنا في المسيح. لذلك، يحتاجون إلى أن يتم تعليمهم وتذكيرهم بمن هم في المسيح، وكيف يجب أن يعيشوا لأن هذا هو جوهر وظائف الخدمة الخمس. لهذا السبب، بالنسبة لخدام الإنجيل، يجب أن نفهم عملنا بالإنجيل فهما جيدًا. فنحن مدعوون، أولا وقبل كل شيء، لنكون قديسين ؛ قديسي الله، أعضاء في جسد المسيح. ولكن بعد ذلك، قد أسس الله هيكلاً لكنيسته، وعين بعضًا منهم في وظائف خدمة خاصة للمساعدة في إعداد وتجهيز القديسين للقيام بعمل الخدمة.

لنصلي

أبانا السماوي، أصلي أن يدرك المسيحيون في كل مكان أدوارهم ومسؤولياتهم في جسد المسيح، وأن يُؤدّوها على أكمل وجه مقوّمون بالإيمان، ومشجعون بروح القدس والكلمة، ليثبتوا في إيمانهم بالمسيح، باسم يسوع. آمين.

مزيد من الدراسة:

أفسس ٤: ١١-١٦ “وَهُوَ أَعْطَى ٱلْبَعْضَ أَنْ يَكُونُوا رُسُلًا، وَٱلْبَعْضَ أَنْبِيَاءَ، وَٱلْبَعْضَ مُبَشِّرِينَ، وَٱلْبَعْضَ رُعَاةً وَمُعَلِّمِينَ، لِأَجْلِ تَكْمِيلِ ٱلْقِدِّيسِينَ لِعَمَلِ ٱلْخِدْمَةِ، لِبُنْيَانِ جَسَدِ ٱلْمَسِيحِ، إِلَى أَنْ نَنْتَهِيَ جَمِيعُنَا إِلَى وَحْدَانِيَّةِ ٱلْإِيمَانِ وَمَعْرِفَةِ ٱبْنِ ٱللهِ. إِلَى إِنْسَانٍ كَامِلٍ. إِلَى قِيَاسِ قَامَةِ مِلْءِ ٱلْمَسِيحِ. كَيْ لَا نَكُونَ فِي مَا بَعْدُ أَطْفَالًا مُضْطَرِبِينَ وَمَحْمُولِينَ بِكُلِّ رِيحِ تَعْلِيمٍ ، بِحِيلَةِ ٱلنَّاسِ، بِمَكْرٍ إِلَى مَكِيدَةِ ٱلضَّلَالِ. بَلْ صَادِقِينَ فِي ٱلْمَحَبَّةِ، نَنْمُو فِي كُلِّ شَيْءٍ إِلَى ذَاكَ ٱلَّذِي هُوَ ٱلرَّأْسُ: ٱلْمَسِيحُ، ٱلَّذِي مِنْهُ كُلُّ ٱلْجَسَدِ مُرَكَّبًا مَعًا، وَمُقْتَرِنًا بِمُؤَازَرَةِ كُلِّ مَفْصِلٍ، حَسَبَ عَمَلٍ، عَلَى قِيَاسِ كُلِّ جُزْءٍ، يُحَصِّلُ نُمُوَّ ٱلْجَسَدِ لِبُنْيَانِهِ فِي ٱلْمَحَبَّةِ”.

كولوسي ١: ٢٨-٢٩ “ٱلَّذِي نُنَادِي بِهِ مُنْذِرِينَ كُلَّ إِنْسَانٍ، وَمُعَلِّمِينَ كُلَّ إِنْسَانٍ، بِكُلِّ حِكْمَةٍ، لِكَيْ نُحْضِرَ كُلَّ إِنْسَانٍ كَامِلًا فِي ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ. ٱلْأَمْرُ ٱلَّذِي لِأَجْلِهِ أَتْعَبُ أَيْضًا مُجَاهِدًا، بِحَسَبِ عَمَلِهِ ٱلَّذِي يَعْمَلُ فِيَّ بِقُوَّةٍ”. ١٦