أنا خليقة جديدة
إيماني يعمل ويحقق نتائج اليوم!
حياة من الألوان والجمال!
استخدم حياة الله التي فيك
داوم على قول ذلك
تدريب من أجل مسؤوليات أعظم
“لأَنَّ مَلَكُوتَ الْإِلَهِ لَيْسَ بِكَلاَمٍ، بَلْ بِقُوَّةٍ.” (1كورنثوس 20:4).
في التأمل السابق، تعلمنا عن ملكوت السماوات وكيف أن الهدف منه هو إقامة ملكوت الإله على الأرض. لكن ما هو ملكوت السماوات؟ إنه يشير إلى الحكومة السياسية ليسوع المسيح. يقول الكتاب، “… وَتَكُونُ الرِّيَاسَةُ عَلَى كَتِفِهِ…” (إشعياء 6:9). هذه هي طريقة التعامل مع هيكلاته وأنظمته السياسية. على الرغم من أن ملكوت السماوات موجود في الأرض ويحكم العالم الروحي، إلا أنه لم يحكم الناس بعد. لفهم هذا، فكر في حزب سياسي نَشِط بالفعل له أعضاء، لكنه لم يتولَّ السلطة على حكومة الدولة أو الأمة. عندما يتولى هذا الحزب الحكومة في النهاية، يتغير كل شيء. وبنفس الطريقة، بمجرد أن يتأسس ملكوت الإله حقًا وعلى النحو الواجب في الأرض؛ حينئذ سيهيمن ملكوت السماوات! لكن في الوقت الحالي، ستستمر الهياكل السياسية في العالم اليوم في الانحدار، وسيظل العالم يواجه المزيد من المشاكل حتى يحدث الاختطاف. بعد ذلك ستأتي فترة الضيقة، وبعدها سيظهر الرب يسوع من السماوات. يقول الكتاب في دانيال 27:7 “وَالْمَمْلَكَةُ وَالسُّلْطَانُ وَعَظَمَةُ الْمَمْلَكَةِ ⁷تَحْتَ كُلِّ السَّمَاءِ تُعْطَى لِشَعْبِ قِدِّيسِي الْعَلِيِّ. مَلَكُوتُهُ مَلَكُوتٌ أَبَدِيٌّ، وَجَمِيعُ السَّلاَطِينِ إِيَّاهُ يَعْبُدُونَ وَيُطِيعُونَ.” في مجيئه الثاني، سيكون للرب يسوع الملكوت! سيؤسس هياكله السياسية على الأرض، وسيتولى زمام الأمور. هللويا! سيحكم ويملك، وفي النهاية، يُسلِّم الملكوت إلى الإله الآب. افهم أن كل الأشياء التي نقوم بها من أجل الرب على الأرض اليوم ليست غاية في حد ذاتها؛ إنها تدريبات على مسؤوليات المملكة الأعظم في المستقبل. لذلك، اخدم الرب بكل إخلاص، وقرر أن تحقق أشياء كبيرة للملكوت، مع العلم أن هناك “آخرة”. صلاة أبويا الغالي، أستثمر بوعي الوقت، والطاقة، والموارد في تعليم وتدريب روحي من أجل مسؤوليات المملكة الأكبر في المستقبل. أنا مُلهَم ومُحَصَّن لحياة الملكوت، بالكلمة وبواسطتها. أنا في موضع العظمة، أعيش الحياة المنتصرة والمزدهرة من خلال قوة وفعالية كلمتك فيَّ، باسم يسوع. آمين. دراسة أخرى: مرقس 14:1 “وَبَعْدَمَا أُسْلِمَ يُوحَنَّا جَاءَ يَسُوعُ إِلَى الْجَلِيلِ يَكْرِزُ بِبِشَارَةِ مَلَكُوتِ الْإِلَهِ” (RAB). متى 1:3-2 “وَفِي تِلْكَ الأَيَّامِ جَاءَ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانُ يَكْرِزُ فِي بَرِّيَّةِ الْيَهُودِيَّةِ، قَائِلًا: «تُوبُوا، لأَنَّهُ قَدِ اقْتَرَبَ مَلَكُوتُ السَّماوَاتِ.” متى 7:10 “وَفِيمَا أَنْتُمْ ذَاهِبُونَ اكْرِزُوا قَائِلِينَ: إِنَّهُ قَدِ اقْتَرَبَ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ.”
وعد من نوع مختلف
“اللَّذَيْنِ بِهِمَا قَدْ وَهَبَ لَنَا الْمَوَاعِيدَ الْعُظْمَى وَالثَّمِينَةَ، لِكَيْ تَصِيرُوا بِهَا شُرَكَاءَ الطَّبِيعَةِ الإلهيَّةِ، هَارِبِينَ مِنَ الْفَسَادِ الَّذِي فِي الْعَالَمِ بِالشَّهْوَةِ.” (٢ بطرس ١ : ٤).
يجب فهم الكلمة المترجمة “مواعيد-وعود” في الآية الافتتاحية بشكل صحيح. في العهد الجديد، تُرجمت الكلمة اليونانية “إپانجِليا epangelia” إلى “موعد” أكثر من خمسين مرة. ومع ذلك، في رسالة بطرس الثانية، تُرجمت كلمة يونانية أخرى “إپانجِلما epangelma” على أنها “موعد” مرتين. كان هذا وعدًا من نوع مختلف، لكن مُترجمي الكتاب لم يميزوا بين الاثنين. سأوضح أكثر. النوع الأول من الوعود يكون بشكل مستقبلي. مثلما يقول شخص ما، “سأمنحك ٢٠٠ ألف دولار غدًا.” هذا وعد. ولكن هناك نوع آخر عندما يخبرك شخص ما، “سأعطيك ٢٠٠ ألف دولار”، ثم يشرع في كتابة شيك مؤرخ اليوم. الآن، هذا الشيك هو الوعد وليس المال. الوعد هو أنك إذا أخذت الشيك إلى البنك، فإن المال سيكون هناك. لذلك، يعتمد الأمر على الوقت الذي تريد صرفه فيه. إذا تخاذل النوع الأول من الوعود، فقد لا تكون هناك عواقب؛ لكن ليس الثاني هكذا. يجب ألا يتخاذل. إذا تخاذل، فهذه جريمة جنائية من الناحية المالية، لأنه سيكون شيكًا بدون رصيد. هذا النوع الثاني من الوعود هو ما كُتب في الآية الافتتاحية. هذه ليست وعودًا مستقبلية، لكنها وعود مدعومة بالفعل بتحقيقها. إنها حقيقية بالفعل، وتنتظر وقتما تريدها “نقدًا”. لاحظ مرة أخرى ما يقوله الكتاب: “بِهِمَا قَدْ وَهَبَ لَنَا الْمَوَاعِيدَ الْعُظْمَى وَالثَّمِينَةَ، لِكَيْ تَصِيرُوا بِهَا شُرَكَاءَ الطَّبِيعَةِ الإلهيَّةِ…” هذا يعني أنه من خلال صرف هذه الوعود الثمينة، نصبح شركاء من النوع الإلهي. هللويا! حان الوقت لصرف الشيكات والبدء في مشاركة الاختبار الإلهي. لكن كيف تقوم بصرفها؟ من خلال التكلم بلغة الإله. من خلال إعلان كلمات الإيمان بالاتفاق مع الإله. صلاة أبويا الغالي، أنا ممتن للغاية لامتياز المشاركة في الاختبار الإلهي. أنا شريك الطبيعة الإلهية، تغيرت في الروح إلى صورة ومثال ابن الإله! أنا أعمل من موضع النعمة، والنصرة، والسلطان، والقوة، مُسترشدًا ومدفوعًا بحكمته الإلهية لأفعل مشيئتك وأتمم مصيري في المسيح، باسم يسوع. آمين. دراسة أخرى: ١ يوحنا ٥ : ١١-١٢ “وَهذِهِ هِيَ الشَّهَادَةُ: أَنَّ الْإِلَهَ أَعْطَانَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً، وَهذِهِ الْحَيَاةُ هِيَ فِي ابْنِهِ. مَنْ لَهُ الابْنُ فَلَهُ الْحَيَاةُ، وَمَنْ لَيْسَ لَهُ ابْنُ الْإِلَهِ فَلَيْسَتْ لَهُ الْحَيَاةُ.” (RAB). غلاطية ٣ : ١٦ “وَأَمَّا الْمَوَاعِيدُ فَقِيلَتْ فِي إِبْرَاهِيمَ وَفِي نَسْلِهِ. لاَ يَقُولُ: «وَفِي الأَنْسَالِ» كَأَنَّهُ عَنْ كَثِيرِينَ، بَلْ كَأَنَّهُ عَنْ وَاحِدٍ: «وَفِي نَسْلِكَ» الَّذِي هُوَ الْمَسِيحُ.” ٢ كورنثوس ١: ٢٠ “لأَنْ مَهْمَا كَانَتْ مَوَاعِيدُ الْإِلَهِ فَهُوَ فِيهِ «النَّعَمْ» وَفِيهِ «الآمِينُ»، لِمَجْدِ الْإِلَهِ، بِوَاسِطَتِنَا.” (RAB).
حياة جديدة للخِلقة الجديدة
” لاَ تَكْذِبُوا بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ، إِذْ خَلَعْتُمُ الإِنْسَانَ الْعَتِيقَ مَعَ أَعْمَالِهِ، وَلَبِسْتُمُ الْجَدِيدَ الَّذِي يَتَجَدَّدُ لِلْمَعْرِفَةِ حَسَبَ صُورَةِ خَالِقِهِ،” (كولوسي ٣ : ٩ – ١٠).
عندما وُلدتَ في هذا العالم، جِئتَ بالحياة البشرية من والديك. كانت هذه هي الحياة التي عشتها حتى وُلدتَ ولادة ثانية، وحصلتَ على حياة أخرى: حياة الإله وطبيعته. هل هذا يعني إذًا أن لديك حياتَين فيك: حياة بشرية بالإضافة إلى الحياة الإلهية؟ بالطبع لا! كمسيحي، لديك حياة واحدة فقط، وهي حياة الإله. توقفت الحياة البشرية عن الوجود لأنها اُستبدلت بحياة الإله هذه وطبيعته. لم تحصل على حياة إضافية؛ لقد كانت عملية استبدال القديم بالجديد. هللويا! يقول الكتاب في ٢ كورنثوس ٥ : ١٧ “إِذًا إِنْ كَانَ أَحَدٌ (مُطـَعم) فِي الْمَسِيحِ (المسيا) فَهُوَ خَلِيقَةٌ (خِلقة) (كائن حي) جَدِيدَةٌ: الأَشْيَاءُ الْعَتِيقَةُ (الأمور القديمة) (الحالة الروحية والأخلاقية السابقة) قَدْ مَضَتْ، هُوَذَا الْكُلُّ قَدْ صَارَ جَدِيدًا (تمامًا).”(RAB). يُشير استخدام كلمة “خليقة” في الآية أن ما يتم وصفه غير معروف: إنه شيء جديد وغريب لا يستطيع العالم التعرُّف عليه لأنه لم يسبق له مثيل من قبل. هذا مُشابه لما يقوله الكتاب في ١ يوحنا ٣ : ١ “اُنْظُرُوا أَيَّ حُبٍّ أَعْطَانَا الآبُ حَتَّى نُدْعَى أَوْلاَدَ الْإِلَهِ! مِنْ أَجْلِ هذَا لاَ يَعْرِفُنَا الْعَالَمُ، لأَنَّهُ لاَ يَعْرِفُهُ.” (RAB). الآن بعد أن أصبحنا أبناء الإله، لا يتعرف علينا العالم لأننا تغيرنا. لم نعد عُرضة للمرض، أو السقم، أو الفشل، أو الموت. نحن مخلوقات جديدة، وُلدنا بحياة وطبيعة الإله التي تفوق الحياة البشرية العادية. هذه هي رسالة المسيح. لهذا أتى: “وَأَمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَانًا أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ الْإِلَهِ، أَيِ الْمُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ.” (يوحنا ١ : ١٢) (RAB). هللويا! أُقر وأعترف أُقر أن يسوع المسيح هو رب حياتي، وأن حياته وطبيعته التي تفوق الحياة البشرية العادية قد نُقلت إلى روحي. لقد حلت بالكامل الحياة الإلهية محل حياتي القديمة، والتي تفوق مرض الإنسان الطبيعي، وسقمه وهزيمته، وفساده. حمدًا للإله إلى الأبد! دراسة أخرى: ١ يوحنا ٥: ١١ – ١٣ “وَهذِهِ هِيَ الشَّهَادَةُ: أَنَّ الْإِلَهَ أَعْطَانَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً، وَهذِهِ الْحَيَاةُ هِيَ فِي ابْنِهِ. مَنْ لَهُ الابْنُ فَلَهُ الْحَيَاةُ، وَمَنْ لَيْسَ لَهُ ابْنُ الْإِلَهِ فَلَيْسَتْ لَهُ الْحَيَاةُ. كَتَبْتُ هذَا إِلَيْكُمْ، أَنْتُمُ الْمُؤْمِنِينَ بِاسْمِ ابْنِ الْإِلَهِ، لِكَيْ تَعْلَمُوا أَنَّ لَكُمْ حَيَاةً أَبَدِيَّةً، وَلِكَيْ تُؤْمِنُوا بِاسْمِ ابْنِ الْإِلَهِ.” (RAB). ٢ كورنثوس ٥ : ٢١ “لأَنَّهُ جَعَلَ الَّذِي لَمْ يَعْرِفْ خَطِيَّةً، خَطِيَّةً لأَجْلِنَا، لِنَصِيرَ نَحْنُ بِرَّ الْإِلَهِ فِيهِ.” (RAB). يعقوب ١ : ١٨ ” شَاءَ فَوَلَدَنَا بِكَلِمَةِ الْحَقِّ لِكَيْ نَكُونَ بَاكُورَةً مِنْ خَلاَئِقِهِ.” أفسس ١: ٤ – ٦ “كَمَا اخْتَارَنَا فِيهِ قَبْلَ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ، لِنَكُونَ قِدِّيسِينَ وَبِلاَ لَوْمٍ قُدَّامَهُ فِي الْحُبِّ، إِذْ سَبَقَ فَعَيَّنَنَا لِلتَّبَنِّي بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ لِنَفْسِهِ، حَسَبَ مَسَرَّةِ مَشِيئَتِهِ، لِمَدْحِ مَجْدِ نِعْمَتِهِ الَّتِي أَنْعَمَ بِهَا عَلَيْنَا فِي الْمَحْبُوبِ.” (RAB⅓1)
أنت مقبول عنده
” كَمَا اخْتَارَنَا فِيهِ … إِذْ سَبَقَ فَعَيَّنَنَا لِلتَّبَنِّي بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ لِنَفْسِهِ، حَسَبَ مَسَرَّةِ مَشِيئَتِهِ، لِمَدْحِ مَجْدِ نِعْمَتِهِ الَّتِي أَنْعَمَ بِهَا عَلَيْنَا فِي الْمَحْبُوبِ” (أفسس ١: ٤-٦).
يعيش بعض الناس حياتهم على أمل أن الإله سيقبلهم على أساس أعمالهم الصالحة. لكن أعمالنا الصالحة لا تكفي لتعطينا مكانة صحيحة مع الإله. ربما تمر بوضع ما وتفكر، “عندما أنظر إلى حياتي، لا أستطيع حتى أن أجد أي خطية، فلماذا أعاني هكذا؟” حسنًا، يقول الكتاب “لأَنَّكُمْ بِالنِّعْمَةِ مُخَلَّصُونَ، بِالإِيمَانِ، وَذلِكَ لَيْسَ مِنْكُمْ. هُوَ عَطِيَّةُ الْإِلَهِ. لَيْسَ مِنْ أَعْمَال كَيْ لاَ يَفْتَخِرَ أَحَدٌ.” (أفسس ٢: ٨-٩) (RAB). علاوة على ذلك، يقول في غلاطية ٢: ١٦، “إِذْ نَعْلَمُ أَنَّ الإِنْسَانَ لاَ يَتَبَرَّرُ بِأَعْمَالِ النَّامُوسِ.” إن الصراع من أجل العيش بشكل صحيح، محاولةً في إرضاء الإله ليقبلنا لديه هو أمر غير ضروري. لماذا يجب أن تعمل بجد، وتكافح من أجل أن يقبلك، في حين أن الروح يدعونا بالفعل من خلال الكلمة، “مُنعَم علينا في المحبوب” (أفسس ١ : ٦)؟ لقد تم قبولك وإبرائك أمام الإله. اقبل هذا الحق وعِش الآن لإرضائه وفقاً لذلك. اختارك الإله قبل تأسيس العالم لتكون قديساً وبلا لوم أمامه في الحُب، وقد سبق وعيَّنك لتكون مقبولاً في محضره. إنه جزء مما أنتجه لك بِره في روحك؛ يمكنك أن تقف بجرأة أمام الإله دون إحساس بالذنب، أو الدونية أو الإدانة. في المسيح لك حق المثول أمام الإله. هللويا! الآن بعد أن وُلدتَ ثانيةً، أنت تسكن في محضر الإله، ولك الحُرية لتخدمه كما يشاء. إلى أن وما لم يصبح هذا وعيك في الوقت الراهن، فإن مسيرتك المسيحية ستكون صراعاً. لكن لا يجب أن تكون كذلك. يجب أن تكون المسيحية بالنسبة لك اختبار يومي للشراكة الإلهية. صلاة أبويا السماوي الغالي، أشكرك على محبتك، ونعمتك، وبرك العامل فيَّ. أشكرك على اختيارك لي لأكون مقدسًا وبلا لوم أمامك في الحُب. أسلك اليوم في الحكمة، مُتمِّمًا مسرّتك الصالحة، ومُثمرًا أعمال البر، باسم يسوع. آمين. دراسة أخرى: رومية ٨ : ١- ٢ “إِذًا لاَ شَيْءَ مِنَ الدَّيْنُونَةِ الآنَ عَلَى الَّذِينَ هُمْ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، السَّالِكِينَ لَيْسَ حَسَبَ الْجَسَدِ بَلْ حَسَبَ الرُّوحِ. لأَنَّ نَامُوسَ رُّوحِ الْحَيَاةِ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ قَدْ أَعْتَقَنِي (حررني) مِنْ نَامُوسِ الْخَطِيَّةِ وَالْمَوْتِ.”(RAB). أفسس ٢ : ٨ – ١٠ “لأَنَّكُمْ بِالنِّعْمَةِ مُخَلَّصُونَ، بِالإِيمَانِ، وَذلِكَ لَيْسَ مِنْكُمْ. هُوَ عَطِيَّةُ الْإِلَهِ. لَيْسَ مِنْ أَعْمَال كَيْ لاَ يَفْتَخِرَ أَحَدٌ. لأَنَّنَا نَحْنُ عَمَلُه (صنعة يد الْإِلَهِ)، مَخْلُوقِينَ (بالولادة الجديدة) فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ لأَعْمَال صَالِحَةٍ، قَدْ سَبَقَ الْإِلَهُ فَأَعَدَّهَا (خططَ لها مسبقًا) لِكَيْ نَسْلُكَ فِيهَا (أن نحيا الحياة الصالحة التي أعدها مسبقًا وهيأها لنا لكي نحياها).” (RAB). أفسس ١ : ٤ – ٦ “كَمَا اخْتَارَنَا فِيهِ قَبْلَ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ، لِنَكُونَ قِدِّيسِينَ وَبِلاَ لَوْمٍ قُدَّامَهُ فِي الْحُبِّ، إِذْ سَبَقَ فَعَيَّنَنَا لِلتَّبَنِّي بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ لِنَفْسِهِ، حَسَبَ مَسَرَّةِ مَشِيئَتِهِ، لِمَدْحِ مَجْدِ نِعْمَتِهِ الَّتِي أَنْعَمَ بِهَا عَلَيْنَا فِي الْمَحْبُوبِ.” (RAB).





رسالة يوحنا الأولى 5: 11 “وهذِهِ هي الشَّهادَةُ: أنَّ اللهَ أعطانا حياةً أبديَّةً، وهذِهِ الحياةُ هي في ابنِهِ. ” ═══════════
كان موسى والإسرائيليون في ورطة أمام البحر الأحمر، وفي ذعر، صرخوا إلى الله طلبًا للمساعدة.
كان الرب يريد أن يجعل موسى يدرك أن المساعدة التي يحتاجها كانت معه بالفعل. بمعنى آخر ، “يا موسى ، استخدم ما لديك!”.
كمسيحي، لديك كنوز مقيمة في روحك (كورنثوس الثانية 4: 7).
واحدة من هذه الكنوز هي الحياة الأبدية. قال يسوع، “… مَنْ يؤمِنُ بي فلهُ حياةٌ أبديَّةٌ.” (يوحنا 6: 47).
تشير الحياة الأبدية هنا إلى حياة الله التي لا تفسد في روحك. استخدم هذه الحياة فيك ضد أي تحد صحي قد يحاول العثور على مكان في جسمك.
أعلن، “أنا أرفض استيعاب أي مرض، أو سقم، أو ألم في جسدي لأن لي حياة الله في داخلي.”.
أنت مظهر من مظاهر محبة الله، وهو يشع من خلالك. فكر بهذه الطريقة في نفسك؛ تكلم وعش وفقا لذلك. 




