الكاتب: hany wissa

فإذًا كما بخَطيَّةٍ واحِدَةٍ صارَ الحُكمُ إلَى جميعِ النّاسِ للدَّينونَةِ، هكذا ببِرٍّ واحِدٍ صارَتِ الهِبَةُ إلَى جميعِ النّاسِ، لتَبريرِ الحياةِ. (رومية 5: 18).
لم يسلم يسوع من أجل خطايانا فحسب، بل قام أيضاً من أجل تبريرنا: “الّذي أُسلِمَ مِنْ أجلِ خطايانا وأُقيمَ لأجلِ تبريرِنا.” (رومية 4: 25). ماذا يعني أن تكون مبرراً؟ إنه يعني أن تكون “برئ الذمة وتمت تبرئتك”. لقد تم تبرئتنا من كل ذنب. في فكر العدالة، وفي نظر الله، أنت لم تخطئ قط؛ لذلك ليس هناك تهمة ضدك. قد تتساءل، “كيف هذا ممكن؟”
السبب بسيط: المسيحي هو خليقة جديدة. تقول رسالة كورنثوس الثانية 5: 17 “إذًا إنْ كانَ أحَدٌ في المَسيحِ فهو خَليقَةٌ جديدَةٌ: الأشياءُ العتِيقَةُ قد مَضَتْ، هوذا الكُلُّ قد صارَ جديدًا.”. الخليقة الجديدة هي نوع جديد من الوجود لم يكن موجوداً من قبل؛ إنها بلا ماض. لهذا السبب يمكن أن يعلن الله أنه “غير مذنب” لأنه لا يوجد شيء للحكم عليه لأن لديه حياة جديدة تماماً.
هذا هو مفهوم التبرير. ليس تبريرنا لأن يسوع “دفع” ثمن خطايانا. لقد فعل ذلك من أجل عالم الخطاة بأسره، لكن المسيحي ليس خاطئ. إنه خليقة جديدة.
الخليقة الجديدة ليست نتاج موت ودفن يسوع المسيح، بل هي نتاج قيامته. أتت المسيحية من القيامة. لقد دفع موته ثمن العالم كله، ولكن عندما تؤمن بيسوع، فإنك تُخلق (يوحنا 3: 16)؛ لقد ولدت من جديد وأصبحت باراً. نقرأ في رومية 4: 25 أنه قام من أجل تبريرنا؛ تقول النسخة الموسعة إنَّها كانت من أجل “… (تبرئتنا) ، [جعل رصيد حسابنا مسدد وإعفانا من كل ذنب أمام الله]”.
أنت مُبرر، لأنك خليقة جديدة. هذا هو السبب في أننا يجب أن نستمر في إخبار غير المخلصين بالمجيء إلى المسيح، لأنهم عندما يفعلون ذلك، سيصبحون خليقة جديدة؛ سوف يزول ماضيهم من الوجود؛ سوف يولدون في حياة جديدة – معفاون من كل ذنب.
اعتراف
أنا أسير في ضوء تبريري، مبتهجاً بحياة المجد والبر في المسيح. بعد أن تم تبريري بالإيمان، فإنني أحظى بسلام مع الله، ومبرر من كل ذنب، وحر في أن أعيش وأخدم الرب بفرح ومجد، باسم يسوع. آمين.

أنا أُعلن بأنني ابن الله، وطبيعة الله في روحي. أنا مبرر أمام الله بلا ذنب أو خوف أو دونية أو إدانة. ليس للخطية سلطان عليَّ ولا يمكن أن أكون متورطًا بأي نير عبودية. إنني مدرك لطبيعتي الصالحة وأسير وفقًا لذلك. لقد ساعدني الروح القدس بقوة بينما أخضع نفسي للروح القدس تتحسن نوعية شخصيتي. إنني أسير بالتوافق مع إرادة الله في حياتي، كل ما يهم هو تحقيق خططه وأغراضه التي عاهدني عليها.
أنا أرفض القلق بشأن تحديات الحياة والتي بحكمة أتعامل معها بحكمة الله ومعرفته التي تعمل في داخلي ، أنا أحكم عالمي، قلبي كامل تجاه الله، أنا أرفض التعثر أو السقوط، مستقبلي عظيم وأكبر من كل المشتتات في العالم ، أركض مع أحلامي وأتحمل المسؤولية الكاملة عن حياتي، تركيزي يظل مركزاً بينما أتأمل في كلمة الله اليوم، انا أجعل طريقي مزدهرًا بينما فكرة النجاح والإمكانيات والعظمة مستوحاة من داخلي.
اليوم، وأنا أعلن هذه الكلمات حياتي تتغير، أتمركز وأُرفع، المحن تقمع، والمواقف السلبية تتغير لتتوافق مع إرادة الله الكاملة لحياتي، أنا أستفيد من نعمتك لأبارك عالمي وأستثمر مجد اسمك، أنا مفعم بالحيوية، وقوي، وموقع جيداً للفعالية، أنا مفضل ومبارك وممجد، أنا غني، ثري ومؤثر، أسود وأحكم المال، أنا لا أفلس ولا أحتاج، مجداً لله. الكلمة حية فِيَّ.

كلمة الله هي حياتي.

أنا خالي من المرض ولن يغلب عليَّ الشعور بالألم وعدم الراحة

لأن كلمة الله تعمل بقوة في جسدي.

أنا أتكلم بالكلمة وهي تعمل في جسدي،

تجعله حي كل يوم.

_”لأَنِّي لَسْتُ أَسْتَحِي (أخجل) بِإِنْجِيلِ الْمَسِيحِ، لأَنَّهُ قُوَّةُ الإله لِلْخَلاَصِ لِكُلِّ مَنْ يُؤْمِنُ….”_ (رومية 16:1) (RAB).

عندما تدرس الكلمة، تجد أن بعض استراتيجيات ربح النفوس التي نشرناها كثيراً ربما تكون فعَّالة نظرياً فقط وليس عملياً. مثلاً، قد نقول إن موظفي البنوك عليهم أن يصلوا بالإنجيل لعالم موظفي البنوك، أو يجب على القضاة أن يشهدوا للقضاة الآخرين، إلخ. في حين أن هذه استراتيجية جيدة، لكن يجب أن نضع في اعتبارنا دائماً أن كل شخص يَصلُح لاستخدام السيد؛ بمعنى أنه يمكن لأي شخص أن يصل بالإنجيل لأي شخص آخر.

ليس عليك أن تكون مهندسًا لتقود مهندسين آخرين للمسيح. هذه ليست الطريقة التي بها تنتشر كلمة الإله. يجب أن يكون لنا جميعاً عقلية أننا مُرسلون – وكلاء الإله للخلاص أينما كُنّا – وبالتالي نشهد لكل شخص نقابله. تأمل خلاص نُعمان، قائد جيش مُعتبر مُصاب بالبرص. أشخاص مختلفون لعبوا أدوار حيوية في اختباره، خصوصاً خادمة إسرائيلية صغيرة.

بدأت الخادمة بزوجة قائد الجيش؛ كانت تكرز لها قائلة، “… يَا لَيْتَ سَيِّدِي أَمَامَ النَّبِيِّ الَّذِي فِي السَّامِرَةِ، فَإِنَّهُ كَانَ يَشْفِيهِ مِنْ بَرَصِهِ.” (2 ملوك 3:5). آمنت السيدة وبهذا وصل الأمر لملك أرام وكانت النتيجة الشفاء والتغيير المُعجزي لنعمان.

استغل مكانتك، أينما قد وضعك الإله واكرز بجراءة بالإنجيل. يوجد أُناس قد عينهم الإله بطريقة إلهية لتكون أنت الذي يصل إليهم، وقد وضعك هناك وفقاً لهذا. ربما يكونوا سياسيين، أو رجال أعمال، أو مُحاضرين، أو عاملين في مجال الصحة، إلخ، لكن الإله أوصلك بهم بحيث لا يمكن لأحد سواك أن يتكلم معهم عن يسوع.
لدى الأغنياء أماكن يأكلون فيها، ويطلبون البقالة وأشياء أخرى منها. إذا كنتَ تُدير مثل هذه الأماكن أو أنت المسؤول عن التوصيل، استغل الفرصة لتُخبرهم عن يسوع. إن كنت نادل المطعم أو كبير العاملين في مطعم فاخر للأثرياء فقط، بعد أن تخدمهم، خاصة إن تركوا لك بقشيش، قُل لهم، “سيدي (أو سيدتي). لديَّ شيء لك أيضاً” ثم أعطِهم نسخة من أنشودة الحقائق. ربما يكون هذا المطعم المكان والفرصة الوحيدة التي قد يحتاجها هؤلاء الناس ليقبلوا الإنجيل.

دعونا ننتهز الفرص ونأخذ الإنجيل لكل شخص. رسالتنا في المسيح حقيقية ولا تُحابي بالوجوه.

*صلاة*
أبويا السماوي الغالي، أشكرك لأنك جعلتني فعَّال في خدمة المصالحة. أنا سفير ووكيل أسرار المسيح، وجندي في جيش المسيح. أبقى مجتهداً لأصل بكلمة الإله لأولئك الذين في عالمي، مؤثراً فيهم بمحبة المسيح ومجد نعمته، باسم يسوع. آمين.

*دراسة أخرى:*

*أعمال 10: 34 – 35*
_”فَفَتَحَ بُطْرُسُ فَاهُ وَقَالَ: « بِالْحَقِّ أَنَا أَجِدُ أَنَّ الإله لاَ يَقْبَلُ الْوُجُوهَ. بَلْ فِي كُلِّ أُمَّةٍ، الَّذِي يَتَّقِيهِ وَيَصْنَعُ الْبِرَّ مَقْبُولٌ عِنْدَهُ.”_

*1 كورنثوس 1: 25 – 29*
_”لأَنَّ جَهَالَةَ الإله أَحْكَمُ مِنَ النَّاسِ! وَضَعْفَ الإله أَقْوَى مِنَ النَّاسِ! فَانْظُرُوا دَعْوَتَكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، أَنْ لَيْسَ كَثِيرُونَ حُكَمَاءَ حَسَبَ الْجَسَدِ، لَيْسَ كَثِيرُونَ أَقْوِيَاءَ، لَيْسَ كَثِيرُونَ شُرَفَاءَ، بَلِ اخْتَارَ الإله جُهَّالَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الْحُكَمَاءَ. وَاخْتَارَ الإله ضُعَفَاءَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الأَقْوِيَاءَ. وَاخْتَارَ الإله أَدْنِيَاءَ الْعَالَمِ وَالْمُزْدَرَى وَغَيْرَ الْمَوْجُودِ لِيُبْطِلَ الْمَوْجُودَ، لِكَيْ لاَ يَفْتَخِرَ كُلُّ ذِي جَسَدٍ أَمَامَهُ.”_ (RAB).

الراعي كريس

_”وَنَحْنُ لَمْ نَأْخُذْ رُوحَ الْعَالَمِ، بَلِ الروح الَّذِي مِنَ الإله، لِنَعْرِفَ الأَشْيَاءَ الْمَوْهُوبَةَ (مجاناً) لَنَا مِنَ الإله، الَّتِي نَتَكَلَّمُ بِهَا أَيْضًا، لاَ بِأَقْوَال تُعَلِّمُهَا حِكْمَةٌ إِنْسَانِيَّةٌ، بَلْ بِمَا يُعَلِّمُهُ الروح الْقُدُسُ، قَارِنِينَ الروحيَّاتِ بِالروحيَّاتِ. ” (1 كورنثوس 2: 12 – 13)_ (RAB)

لاحظ أن في الآية الافتتاحية يقول، “الأشياء التي نتكلم بها أيضاً”؛ ثم نستكمل القراءة، فنجده يوضح ما هي هذه الأشياء – إنها الحكمة! نحن نتكلم بحكمة. يوضحها أكثر في
1 كورنثوس 2: 6 – 8،
_”لكِنَّنَا نَتَكَلَّمُ بِحِكْمَةٍ بَيْنَ الْكَامِلِينَ، وَلكِنْ بِحِكْمَةٍ لَيْسَتْ مِنْ هذَا الدَّهْرِ (العالم)، وَلاَ مِنْ عُظَمَاءِ (أمراء) هذَا الدَّهْرِ، الَّذِينَ يُبْطَلُونَ. بَلْ نَتَكَلَّمُ بِحِكْمَةِ الإله فِي سِرّ (اللغز): الْحِكْمَةِ الْمَكْتُومَةِ (المُخبأة)، الَّتِي سَبَقَ الإله فَعَيَّنَهَا قَبْلَ الدُّهُورِ (العالم) لِمَجْدِنَا، الَّتِي لَمْ يَعْلَمْهَا أَحَدٌ مِنْ عُظَمَاءِ هذَا الدَّهْرِ، لأَنْ لَوْ عَرَفُوا لَمَا صَلَبُوا رَبَّ الْمَجْدِ.”_ (RAB).

التكلم بالحكمة هو التكلم بالكلمة. إنها تزعج العدو؛ لا يمكنه أن يحتملها! كمثال، تقول الكلمة إنك شريك الطبيعة الإلهية (2 بطرس 4:1)؛ هذه هي حكمة الإله. لذلك، عندما تعلن، بناءً على الكلمة، “أنا شريك النوع الإلهي، شريك نعمته، ومجده والتعبير عن بره”، فأنت تتكلم بحكمة.

عندما تعلن، “كل شيء هو لي،” فأنت تتكلم بحكمة. عندما تقول، “حياة الإله فيَّ؛ أعيش في الأبدية، في اللاعوز واللاموت واللاخوف.” أنت تتكلم بالحكمة.

أعلِن ما تقوله الكلمة بخصوصك، بغض النظر عن الظروف. أعلِن، بجراءة، بِرك، وصحتك، وسيادتك واتحادك مع الرب. تكلم بالحكمة دائماً وستمجد حياتك الإله.

*أُقرَّ وأعترف*
حكمة الإله في قلبي وفي فمي اليوم. وكلمة الإله هي كنار مُحرِقة محصورة في عظامي، وبينما أتكلم بها، أُذيب الشكوك. أسود وأحكم في الحياة بالنعمة من خلال البر، ويُرى مجد الإله ويُستعلن من خلالي، باسم يسوع. آمين.

*دراسة أخرى:*

*1 كورنثوس 2: 6 – 8*
_”لكِنَّنَا نَتَكَلَّمُ بِحِكْمَةٍ بَيْنَ الْكَامِلِينَ، وَلكِنْ بِحِكْمَةٍ لَيْسَتْ مِنْ هذَا الدَّهْرِ (العالم)، وَلاَ مِنْ عُظَمَاءِ (أمراء) هذَا الدَّهْرِ، الَّذِينَ يُبْطَلُونَ. بَلْ نَتَكَلَّمُ بِحِكْمَةِ الإله فِي سِرّ (اللغز): الْحِكْمَةِ الْمَكْتُومَةِ (المُخبأة)، الَّتِي سَبَقَ الإله فَعَيَّنَهَا قَبْلَ الدُّهُورِ (العالم) لِمَجْدِنَا، الَّتِي لَمْ يَعْلَمْهَا أَحَدٌ مِنْ عُظَمَاءِ هذَا الدَّهْرِ، لأَنْ لَوْ عَرَفُوا لَمَا صَلَبُوا رَبَّ الْمَجْدِ.”_ (RAB).

*عبرانيين 13: 5 – 6*
_”لِتَكُنْ سِيرَتُكُمْ خَالِيَةً مِنْ حُب الْمَالِ. كُونُوا مُكْتَفِينَ بِمَا عِنْدَكُمْ، لأَنَّهُ قَالَ: « لاَ أُهْمِلُكَ وَلاَ أَتْرُكُكَ» حَتَّى إِنَّنَا نَقُولُ وَاثِقِينَ: « الرَّبُّ مُعِينٌ لِي فَلاَ أَخَافُ. مَاذَا يَصْنَعُ بِي إِنْسَانٌ؟».”_

فإنَّهُ إذ الموتُ بإنسانٍ، بإنسانٍ أيضًا قيامَةُ الأمواتِ. لأنَّهُ كما في آدَمَ يَموتُ الجميعُ، هكذا في المَسيحِ سيُحيا الجميعُ.
(كورنثوس الأولى 15: 21-22).
عندما مات يسوع على الصليب، لم يأخذ مكان “المسيحيين”، بل مكان الخطاة. جاء كبديل للإنسان. لقد تم إنقاذ العالم كله من عقاب الخطية، لكن مصلحة الله لم تكن فقط لإنقاذ الإنسان من عقاب الخطية، ولكن لإنقاذ الإنسان من حياة وطبيعة الخطية .
إن موت يسوع المسيح حسم التهم الموجهة إلينا، لكنها لم تجعلنا واحداً مع الله أو تُصالحنا مع الله. لم تجلب لنا صداقة أو علاقة مع الله. لم تمنحنا الحياة الأبدية، حتى اتخذنا الخطوة التالية كما هو موضح في رومية 10: 9-10. تقول أن كل من يعترف بسيادة يسوع، ويؤمن أن الله أقامه من الأموات يخلص.
اعترافنا الفردي بسيادته وإيمانه بقيامته “يُفعل” خلاصنا؛ فهو يُعطينا حياة أبدية، ويجلبنا إلى الوحدة مع الله. لقد نبهنا لأبوه الله، لإحياء روحنا؛ لزمالة الروح القدس وفعالية كلمة الله.
الآن، ليس يسوع المسيح رب حياتك فقط، بل هو أيضاً الذي وجدت فيه شركة غنية وعميقة: “الّذي رأيناهُ وسَمِعناهُ نُخبِرُكُمْ بهِ، لكَيْ يكونَ لكُمْ أيضًا شَرِكَةٌ معنا. وأمّا شَرِكَتُنا نَحنُ فهي مع الآبِ ومَعَ ابنِهِ يَسوعَ المَسيحِ.” (1 يوحنا 1: 3). هذا ما أراده الله دائما مع الإنسان: شركة. جعلها يسوع حقيقة. الآن ، لقد أصبحنا شركاء الطبيعة الإلهية؛ لقد أصبحنا مسكن الله. كل هذا أصبح ممكناً، ليس بموته، ولكن بقيامته.

أنا أعلن أنني أتحدث بالإيمان وليس الخوف، بصرف النظر عن الأحداث الجارية في العالم الآن ما زلت أرفض الاعتراف بشكل سلبي لأن اسم يسوع دُعيَّ على اسمي واسمه أعلى من أي أمراض وأسقام. أنا كنز خاص للرب. أنا مميز؛ أفرزه الرب لاستخدامه الإلهي، وأنا أجلب له المجد كل يوم. إن حياتي شهادة على بره ومحبته ونعمته وعظمته وقدرته. لقد تحولت وتطهرت وتقويت بكلمة الله.
أنا شريك من نوعية الله. سلالة خاصة وفريدة من نوعها، لا تخضع للمرض والسقم والموت. أنا أعيش في نصر. مدركًا أنني مدعو لإظهار أعمال الله الرائعة وإظهار فضائله وكماله. أنا جريء وشجاع. انا ممتاز وسليم. أنا لدي أفكار عظيمة وأعمل بشكل ممتاز لأن تجسيد كل الحكمة يعيش في داخلي ، وفتح ذهني على إمكانيات لا نهاية لها.
أنا لدي قدر غير عادي من الفهم لأنني دخلت في الحياة الإلهية للمجد والنصر والازدهار. أنا متزامن مع الكلمة. وهكذا، فإن كلمة الله في فمي هي كلام الله. عندما أدرس الكلمة وأتحدث بها ، تتأثر حياتي وتتحول إلى ما تقوله الكلمة، مما يجعلني رسالة حية وسارية للمسيح. الناس يروني ويلاحظوا أن المسيح فيَّ. كما هو، أنا كذلك في هذا العالم. مُبارك الله. الكلمة حية فِيَّ.

أنا أبتهج

لأن الرب يسوع قد غلب هذا العالم من أجلي.

لقد جُعلتَ في هذه الحياة أعظم من مجرد منتصر.

أنا أعيش في النصر الذي زوده لي المسيح.

لذلك أنا لست خائفا من المرض

لاني أملك في الحياة بالمسيح يسوع.

_”لِذلِكَ كُنْتُ أُعَاقُ الْمِرَارَ الْكَثِيرَةَ عَنِ الْمَجِيءِ إِلَيْكُمْ. وَأَمَّا الآنَ فَإِذْ لَيْسَ لِي مَكَانٌ بَعْدُ فِي هذِهِ الأَقَالِيمِ، وَلِي اشْتِيَاقٌ إِلَى الْمَجِيءِ إِلَيْكُمْ مُنْذُ سِنِينَ كَثِيرَةٍ، فَعِنْدَمَا أَذْهَبُ إِلَى اسْبَانِيَا آتِي إِلَيْكُمْ. ….”_*(رومية 15: 22 – 24)*

أنا مُلهَم جداً ببولس وموقفه البصير تجاه خدمة الإنجيل. فكر فيما قرأناه للتو في الآية الافتتاحية: كان يشرح للكنيسة في روما سبب عدم مجيئه لرؤيتهم. قال، “لقد كنت مشغولاً بالكرازة في أماكن أخرى، لكني انتهيت الآن؛ ليس لدي المزيد من الأماكن المتبقية حيث لم أُبشر بالمسيح. وبالتالي، يمكنني الآن أن آتي إليكم في طريقي إلى أسبانيا.”
عندما تدرس حياة بولس وتلاميذ الرب الآخرين في سفر الأعمال، فستجد خدمة دائمة التوسع. في سفر الأعمال أصحاح 2، أصبح التلاميذ الذين كانوا خائفين من قبل فجأة شجعان بعدما نالوا الروح القدس في يوم الخمسين. كرز بطرس عظته الأولى وخلص ثلاثة آلاف نفس، “فَقَبِلُوا كَلاَمَهُ بِفَرَحٍ، وَاعْتَمَدُوا، وَانْضَمَّ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ نَحْوُ ثَلاَثَةِ آلاَفِ نَفْسٍ.” (أعمال 41:2).

في أصحاح 3، وحتى بداية أصحاح 4، نقرأ عن أن بطرس كيف شفى رجل أعرج كان يسأل صدقة عند باب الهيكل الذي يُقال له “الجميل”. ونتيجة لهذا، ركض الناس معاً واحتشدوا حولهم. عندئذ، استغل بطرس الفرصة ليكرز، وفي هذا الوقت، خلص خمسة آلاف نفس: “وَكَثِيرُونَ مِنَ الَّذِينَ سَمِعُوا الْكَلِمَةَ آمَنُوا، وَصَارَ عَدَدُ الرِّجَالِ نَحْوَ خَمْسَةِ آلاَفٍ.” (أعمال 4:4).

نقرأ في أعمال 31:4 أنه بعدما صلى الرسل وامتلئوا من الروح القدس، “… كَانُوا يَتَكَلَّمُونَ بِكَلاَمِ الإله بِمُجَاهَرَةٍ. ” (RAB). مرة أخرى، كانت النتيجة أن جمهور من الناس آمنوا (أعمال 32:4). كان الرسل يبشرون بالإنجيل ويعملون معجزات. ويُخبرنا في أعمال 12:5: “وَجَرَتْ عَلَى أَيْدِي الرُّسُلِ آيَاتٌ وَعَجَائِبُ كَثِيرَةٌ فِي الشَّعْبِ. روَكَانَ الْجَمِيعُ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ فِي رِوَاقِ سُلَيْمَانَ.” ثم يقول في عدد 14، “وَكَانَ مُؤْمِنُونَ يَنْضَمُّونَ لِلرَّبِّ أَكْثَرَ، جَمَاهِيرُ مِنْ رِجَال وَنِسَاءٍ.”
لاحظ التقدم. المرة الأولى، آمن ثلاثة آلاف نفس في دفعة واحدة. المرة الثانية، كان عدد الذين آمنوا حوالي خمسة آلاف (النساء والأطفال غير معدودين). ثم جمهور! لم ينتهِ هناك؛ في أعمال 14:5، يدعو لوقا أولئك الذين آمنوا، “جماهير”. هذه خدمة دائمة التوسع.

*صلاة*
أبويا الغالي، أشكرك من أجل الكنيسة الدائمة التوسع بالرغم من الجهود الفاشلة للأشرار والأردياء. أنا أصلي من أجل الكنيسة حول العالم اليوم، أن يكون هناك وحدة وثبات ونمو إلى أن ننتهي إلى وحدانية الإيمان ومعرفة ابن الإله، إلى إنسان كامل، إلى قياس قامة ملء المسيح؛ باسم يسوع. آمين.

*دراسة أخرى:*

*أعمال 2: 41 – 47*
“فَقَبِلُوا كَلاَمَهُ بِفَرَحٍ، وَاعْتَمَدُوا، وَانْضَمَّ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ نَحْوُ ثَلاَثَةِ آلاَفِ نَفْسٍ. وَكَانُوا يُواظِبُونَ عَلَى تَعْلِيمِ الرُّسُلِ، وَالشَّرِكَةِ، وَكَسْرِ الْخُبْزِ، وَالصَّلَوَاتِ. وَصَارَ خَوْفٌ فِي كُلِّ نَفْسٍ. وَكَانَتْ عَجَائِبُ وَآيَاتٌ كَثِيرَةٌ تُجْرَى عَلَى أَيْدِي الرُّسُلِ. وَجَمِيعُ الَّذِينَ آمَنُوا كَانُوا مَعًا، وَكَانَ عِنْدَهُمْ كُلُّ شَيْءٍ مُشْتَرَكًا. وَالأَمْلاَكُ وَالْمُقْتَنَيَاتُ كَانُوا يَبِيعُونَهَا وَيَقْسِمُونَهَا بَيْنَ الْجَمِيعِ، كَمَا يَكُونُ لِكُلِّ وَاحِدٍ احْتِيَاجٌ. وَكَانُوا كُلَّ يَوْمٍ يُواظِبُونَ فِي الْهَيْكَلِ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ. وَإِذْ هُمْ يَكْسِرُونَ الْخُبْزَ فِي الْبُيُوتِ، كَانُوا يَتَنَاوَلُونَ الطَّعَامَ بِابْتِهَاجٍ وَبَسَاطَةِ قَلْبٍ، مُسَبِّحِينَ الإله، وَلَهُمْ نِعْمَةٌ لَدَى جَمِيعِ الشَّعْبِ. وَكَانَ الرَّبُّ كُلَّ يَوْمٍ يَضُمُّ إِلَى الْكَنِيسَةِ الَّذِينَ يَخْلُصُونَ.” (RAB).

*رومية 15: 18 – 24*
“لأَنِّي لاَ أَجْسُرُ أَنْ أَتَكَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ مِمَّا لَمْ يَفْعَلْهُ الْمَسِيحُ بِوَاسِطَتِي لأَجْلِ إِطَاعَةِ الأُمَمِ، بِالْقَوْلِ وَالْفِعْلِ، بِقُوَّةِ آيَاتٍ وَعَجَائِبَ، بِقُوَّةِ رُوحِ الإله. حَتَّى إِنِّي مِنْ أُورُشَلِيمَ وَمَا حَوْلَهَا إِلَى إِللِّيرِيكُونَ، قَدْ أَكْمَلْتُ التَّبْشِيرَ بِإِنْجِيلِ الْمَسِيحِ. وَلكِنْ كُنْتُ مُحْتَرِصًا أَنْ أُبَشِّرَ هكَذَا: لَيْسَ حَيْثُ سُمِّيَ الْمَسِيحُ، لِئَلاَّ أَبْنِيَ عَلَى أَسَاسٍ لآخَرَ. بَلْ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: « الَّذِينَ لَمْ يُخْبَرُوا بِهِ سَيُبْصِرُونَ، وَالَّذِينَ لَمْ يَسْمَعُوا سَيَفْهَمُونَ». لِذلِكَ كُنْتُ أُعَاقُ الْمِرَارَ الْكَثِيرَةَ عَنِ الْمَجِيءِ إِلَيْكُمْ.

وَأَمَّا الآنَ فَإِذْ لَيْسَ لِي مَكَانٌ بَعْدُ فِي هذِهِ الأَقَالِيمِ، وَلِي اشْتِيَاقٌ إِلَى الْمَجِيءِ إِلَيْكُمْ مُنْذُ سِنِينَ كَثِيرَةٍ، فَعِنْدَمَا أَذْهَبُ إِلَى اسْبَانِيَا آتِي إِلَيْكُمْ. لأَنِّي أَرْجُو أَنْ أَرَاكُمْ فِي مُرُورِي وَتُشَيِّعُونِي إِلَى هُنَاكَ، إِنْ تَمَلأَّتُ أَوَّلاً مِنْكُمْ جُزْئِيًّا.” (RAB).

الراعي كريس

فإنْ كنتُم قد قُمتُمْ مع المَسيحِ فاطلُبوا ما فوقُ، حَيثُ المَسيحُ جالِسٌ عن يَمينِ اللهِ. (كولوسي 3: 1).
عندما مات يسوع على الصليب، في عقل العدالة، مات العالم كله معه، لأنه مات لجميع الناس. ومع ذلك، لم تبدأ المسيحية من موته، ولكن من قيامته. عندما أقامه الله من بين الأموات، قمت معه، وأصبحت خليقة جديدة حية لله.
الخليقة الجديدة هي ثمرة فداءه (رومية 8: 23). لقد تم إخراجك من الموت – الموت الروحي – إلى الحياة. أتيت حياً مع المسيح. بحياة القيامة. مع العلم أنك قد قمت مع المسيح، وجلست معه في العوالم السماوية، يقول الكتاب المقدس أنه يجب أن اطلب الأشياء التي فوق. أنا احصل على وعي الجالس مع المسيح في مكان السيادة والمجد والقوة. إنه مكان لا ظلام فيه ولا مرض ولا هزيمة ولا ألم؛ مكان إتقان وسلطة مطلقة.
يقول الكتاب المقدس أن يسوع جالس عن يمين الله (يمين القوة). هذا يعني أن له سلطان على كل الخليقة. على كل السماء والأرض. لكن خمن ماذا؟ لقد رفعنا الله إلى المجد مع المسيح. نحن نجلس معه في العوالم السماوية للسلطان والسيادة والعظمة (أفسس 2: 6). نحن نحتل نفس منصب السلطان، مع توكيل للتصرف بدلاً منه. يا لها من حقيقة مباركة.
صلاة
يا له من امتياز رائع للجلوس مع المسيح في مكان السلطان، فوق كل رياسة وسلطان وقوة وسيادة وكل اسم تم تسميته، ليس فقط في هذا العالم، ولكن أيضاً في ما سيأتي. أنا أعمل من مكان المجد والقوة والسلطان والسيادة، منفصلاً عن الآثار الموهنة للخطية والفساد والظلام، باسم يسوع. آمين.