التصنيف: مقالات

“فأجابَ وقالَ: «مَكتوبٌ: ليس بالخُبزِ وحدَهُ يَحيا الإنسانُ، بل بكُلِّ كلِمَةٍ تخرُجُ مِنْ فمِ الالهِ».” (متى 4: 4).
من بين كل إبداعات الرب الاله في الأرض، خلق الإنسان فقط كائناً روحياً. يُظهر لنا الكتاب المقدس أنه خلق الإنسان على صورته ومثاله (تكوين 1: 26). لقد جعلنا على صورته نبدو مثله، وجعلنا في صورته نعمل مثله. نحن لسنا كالحيوانات: الكلاب والقطط والخيول والقردة والبابون. نحن كائنات روحية.
يُظهر سرد الخلق في سفر التكوين كيف نشأت كل الحيوانات والنباتات بواسطة كلمة الرب الاله. لكن في خلق الإنسان، لوحظت كلمتان مهمتان. الأول هو الكلمة “خَلَقَ” في تكوين 1: 27: “فخَلَقَ الالهُ الإنسانَ علَى صورَتِهِ. علَى صورَةِ الالهِ خَلَقَهُ …” . ثم في تكوين 2: 7 ، يقول الكتاب المقدس ، “وجَبَلَ الرَّبُّ الإلهُ آدَمَ تُرابًا مِنَ الأرضِ، ونَفَخَ في أنفِهِ نَسَمَةَ حياةٍ. فصارَ آدَمُ نَفسًا حَيَّةً. “(تكوين 2: 7).
يتم استخدام هذين التعبيرين ، “خَلَقَ” و “جَبَلَ أو شَكَّلَ” ، في بعض الأحيان يستخدموا بالتبادل من قبل الأشخاص، لكنهما مختلفان. الفرق ليس مجرد دلالات، ولكن في وصف غرض الرب الاله الأصلي: خطته ورؤيته للإنسان. عندما “خَلَقَ” الرب الاله الإنسان على صورته ومثاله، لم يستطع أحد رؤية الإنسان المخلوق، لأن هذا يتعلق بالروح البشرية. مع أنه لم يستطع أحد رؤيته (الإنسان المخلوق) ، فقد عرفه الاله لأنه كان في الرب الاله.
ثم يقول الكتاب المقدس أن الرب الاله خلق الإنسان من تراب الأرض، مشيرًا إلى جسد الإنسان المادي. بعد أن شَكَّلَ الإنسان، نفخ في أنفه نسمة الحياة. كان ذلك عندما قدم الإنسان الروحاني الذي خلقه إلى الجسد المادي الذي شكله، وأصبح الإنسان روحًا حية. هذا ما يجعله مختلفًا عن جميع الحيوانات الأخرى. أنت روح في المقام الأول، ولست جسداً مادياً؛ والغذاء الحقيقي للروح البشرية هو كلمة الرب الاله.
قال يسوع في متى 4: 4 “… ليس بالخُبزِ وحدَهُ يَحيا الإنسانُ، بل بكُلِّ كلِمَةٍ تخرُجُ مِنْ فمِ الالهِ». ” (متى 4: 4). إن تطور الروح البشرية يتم فقط من خلال الكلمة. أنت تُبنى من خلال الكلمة وتستمر من خلال الكلمة. تقول رسالة بطرس الأولى 2: 2 ، “وكأطفالٍ مَوْلودينَ الآنَ، اشتَهوا اللَّبَنَ العَقليَّ العَديمَ الغِشِّ لكَيْ تنموا بهِ،”.
قل هذه ورائى، أيها الآب الغالي، كلمتك هي بهجتي. إن كلمتك تغذيني وتهذبني وتغيرني اليوم. لقد التصقت بالرب وأصبحت معه روحًا واحدة. لذلك، أنا مقدس كليًا، بلا لوم، روحًا ونفسًا وجسدًا، حتى مجيء الرب. آمين.

إرميا 15: 16 وُجِدَ كلامُكَ فأكلتُهُ، فكانَ كلامُكَ لي للفَرَحِ ولِبَهجَةِ قَلبي، لأنّي دُعيتُ باسمِكَ يا رَبُّ إلهَ الجُنودِ.

مزمور 119: 105 سِراجٌ لرِجلي كلامُكَ ونورٌ لسَبيلي.

“مُصَلّينَ بكُلِّ صَلاةٍ وطِلبَةٍ كُلَّ وقتٍ في الرّوحِ، وساهِرينَ لهذا بعَينِهِ بكُلِّ مواظَبَةٍ وطِلبَةٍ، لأجلِ جميعِ القِدّيسينَ،” (أفسس 6: 18).
في عالم الرياضة، هناك جميع أنواع الألعاب ولكن تطبق قواعد مختلفة عليها. لا يمكنك على سبيل المثال لعب كرة القدم بقواعد الكرة الطائرة، ولا يمكنك لعب كرة السلة كما لو كنت تلعب كرة اليد. على الرغم من أن بعض ألعاب الكرة قد يكون لها العديد من أوجه التشابه في طريقة لعبها، إلا أن هناك قواعد معينة خاصة بكل لعبة كرة تميزها عن غيرها. إنها نفس الطريقة بالصلاة. هناك أنواع مختلفة من الصلوات التي يجب أن نصليها في المواقف المختلفة، ولديهم جميعاً قواعد أو قوانين أو مبادئ مختلفة يجب تطبيقها لكي تكون فعالة.
تقول ترجمة الكتاب المقدس المبسطة عن شاهدنا الافتتاحي “صلِّ في جميع الأوقات (في كل مناسبة وفي كل موسم) بالروح، بكل [طريقة] الصلاة والتضرع …” في تيموثاوُسَ الأولَى 2: 1 بولس يوجه تيموثاوس في مسألة الصلاة ويعطيه قائمة بأنواع مختلفة من الصلاة: “فأطلُبُ أوَّلَ كُلِّ شَيءٍ، أنْ تُقامَ طَلِباتٌ وصَلَواتٌ وابتِهالاتٌ وتَشَكُّراتٌ لأجلِ جميعِ النّاسِ، ” (تيموثاوُسَ الأولَى 2: 1). لاحظ أن الصلوات الواردة هنا كلها بصيغة الجمع — “طَلِباتٌ” ، “وصَلَواتٌ” ، “وابتِهالاتٌ اي تشفعات ” ، “وتَشَكُّرات”.
وبصرف النظر عن ذلك، هناك أيضًا صلاة الاتفاق، صلاة التكريس أو التقديس والصلاة النبوية. تتطلب هذه الأنواع المختلفة من الصلاة الإيمان حتى تكون فعالة، لكن الكتاب المقدس يوضح لنا أن هناك أيضًا صلاة إيمان محددة بمبادئها التوجيهية الخاصة.
من أجل فهم موضوع الصلاة وكيفية الصلاة بشكل فعال، يجب أن تدرك أن هناك ظروفًا ومواقف مختلفة في الحياة وأن نفس الصلاة لا تنطبق عليها جميعًا. في بعض الأحيان، يطبق الناس قواعد صلاة على أخرى أو يصلون الصلاة الخاطئة في مواقف معينة ويتساءلون لماذا لا يحققون نتائج. لا، لا يمكنك الحصول على نتائج بهذه الطريقة؛ عليك أن تصلي بالقواعد للحصول على نتائج.
مزيد من الدراسة: يوحَنا الأولَى 5: 14- 15.

“مُصَلّينَ بكُلِّ صَلاةٍ وطِلبَةٍ كُلَّ وقتٍ في الرّوحِ، وساهِرينَ لهذا بعَينِهِ بكُلِّ مواظَبَةٍ وطِلبَةٍ، لأجلِ جميعِ القِدّيسينَ،” (أفسس 6: 18 ).
قال أحدهم ذات مرة أن المكون الوحيد الضروري لانتصار الشر هو أن لا يفعل الرجال شيئًا. كم هو حقيقي. كثير من الناس يلومون الرب على الأشياء التي يتحملونها. على سبيل المثال، هناك من يدلي بعبارات مثل “إذا كان الرب الاله لا يريد أن يحدث هذا الشيء، فلماذا إذن تركه يحدث؟”. لقد نسى هؤلاء الناس أو لا يدركون أن سلطة إثبات إرادة الرب في الأرض، وإبقاء الشيطان وأعوانه تحت أقدامهم قد فُوِّضت لهم.
تقع على عاتقنا مسؤولية ضمان تنفيذ التغييرات التي نسعى إليها في حياتنا؛ وإحدى طرق القيام بذلك هي الصلاة. باستخدام قصة يعقوب شقيق يوحنا، الذي اعتقله هيرودس أثناء اضطهاد الكنيسة الأولى كمثال على ذلك، يقدم لنا الكتاب المقدس مثالاً على عواقب عدم تحمل مسؤولية الصلاة. ربما كان الإخوة يفكرون ، “هيرودس لا يعرف مسحة الأخ يعقوب؛ سيخرج من السجن في وقت قصير.” لذلك لم يفعلوا شيئًا.
وفجأة اندفع أحدهم بالنبأ: “لقد قُتل الأخ يعقوب”. الآن، افهم هذا: لم يكن يعقوب تلميذًا عاديًا؛ كان واحدا من أقرب ثلاثة تلاميذ ليسوع. بينما كانوا ما زالوا يتساءلون، “يا يسوع ، لماذا لم تفعل شيئًا؟” جاء خبر سيئ آخر: “تم القبض على بطرس”. شكراً للرب الاله هذه المرة، لقد تلقوا الحكمة. يقول الكتاب المقدس ، “فكانَ بُطرُسُ مَحروسًا في السِّجنِ، وأمّا الكَنيسَةُ فكانتْ تصيرُ مِنها صَلاةٌ بلَجاجَةٍ إلَى الالهِ مِنْ أجلِهِ.” (أعمال الرسل 12: 5).
وبينما كانوا يصلون، أطلق ملاك سراح بطرس بأعجوبة (أعمال الرسل 12: 7). أوه.. لو كانوا أكثر حكمة في البداية، لما قُتل يعقوب. تعلم أن تتحمل مسئولية الصلاة. لست مضطرًا إلى انتظار أن يضرب الشر قبل أن تتعلم الصلاة وتحدث تغييرات في اسم يسوع.
دراسة أخرى: لوقا 18: 1 ؛ عبرانيين 13: 3

(كيف تصلي بفعالية كما فعل إيليا) .

“كانَ إيليّا إنسانًا تحتَ الآلامِ مِثلَنا، وصَلَّى صَلاةً أنْ لا تُمطِرَ، فلَمْ تُمطِرْ علَى الأرضِ ثَلاثَ سِنينَ وسِتَّةَ أشهُرٍ. “(يعقوب 5: 17).
إن المعنى اليوناني للكلمات”صَلَّى صَلاةً” هو تأكيد مثير للاهتمام؛ في الواقع يقول أن إيليا “صلى في الصلاة”. إنه مشابه لما قاله يسوع في لوقا 22: 15 طبعة الملك جيمس، “… «شَهوَةً اشتَهَيتُ أنْ آكُلَ هذا الفِصحَ معكُمْ قَبلَ أنْ أتألَّمَ، .” كيف “رغبت” في شيء برغبة؟ أو “صليت” في الصلاة؟ إنها طريقة لتقوية التواصل.
وبالتالي، من خلال تضمين كلمة “جدية”، فهو يساعدنا على فهم قوة ما يريد إيصاله. تعني “الصلاة القلبية المستمرة” كما تقول النسخة الكلاسيكية الموسعة: “… الصلاة الجادة (المستمرة من القلب) للرجل الصالح توفر قوة هائلة [ديناميكية في عملها]” (يعقوب 5: 16).
يعطينا ملوك الأول 17 تفاصيل ما حدث أثناء الصلاة: “وقالَ إيليّا التِّشبيُّ مِنْ مُستَوْطِني جِلعادَ لأخآبَ: «حَيٌّ هو الرَّبُّ إلهُ إسرائيلَ الّذي وقَفتُ أمامَهُ، إنَّهُ لا يكونُ طَلٌّ ولا مَطَرٌ في هذِهِ السِّنينَ إلّا عِندَ قَوْلي». “(1 ملوك 17: 1). لم يقل إيليا هذا فقط ونام؛ لا… يخبرنا الفصل الثامن عشر أن إيليا فعل ما فعله عند كلمة الرب .
عندما حان وقت انتهاء الجفاف ، “صلى في الصلاة” مرة أخرى (يعقوب 5: 18) ؛ كان صريحًا واستمر حتى حصل على النتائج المرجوة (دراسة 1 ملوك 17-18). بنفس الطريقة التي صلى بها إيليا بشكل فعال وحدث شيء رائع لأمة بأكملها، يمكنك أيضًا أن تثق في نفس الإله الحي وأن “تصلي” في الصلاة عندما ترغب في التغيير.
يمكنك إحداث تغييرات في أمتك أو ولايتك أو مدينتك أو مؤسستك. صلِّ بهذه الطريقة دائمًا وبرغبة عميقة، وعاطفة شديدة، وسيكون هناك تغيير. هللويا .
دراسة أخرى: يعقوب 5: 17-18 ؛ لوقا 22: 39-44

 .متي 10: 40-41 “مَنْ يَقبَلُكُمْ يَقبَلُني، ومَنْ يَقبَلُني يَقبَلُ الّذي أرسَلَني. مَنْ يَقبَلُ نَبيًّا باسمِ نَبيٍّ فأجرَ نَبيٍّ يأخُذُ …. “

.عندما تخاطب راعيك، الذي اسمه “تيم”، على سبيل المثال، و تناديه بمثل “القس تيم”، فإن المسحة الرعوية في حياته ستعمل من أجلك، لمجرد أنك تدرك هذه المسحة وتخاطبه على هذا النحو. عندما يضع يده عليك، لن يكون “تيم” يفعل ذلك؛ ستكون لمسة من الرب الاله ستغير حياتك وتحقق لك بركات عظيمة.إذا تواصلت جماعة ما، على سبيل المثال، بالقس باسمه الأول(و كانت تناديه بتيم او الاخ تيم فقط ) فقد تواصلت معه دون أي وعي بمسحته الرعوية، فلن تفيدهم كلمة الله التي يجلبها لهم لأن هناك فرقًا كبيرًا بين “الأخ تيم” و” القس تيم. ” لاحظ مرة أخرى ما قاله يسوع في متى 10: 41 ، ” مَنْ يَقبَلُ نَبيًّا باسمِ نَبيٍّ فأجرَ نَبيٍّ يأخُذُ، ومَنْ يَقبَلُ بارًّا باسمِ بارٍّ فأجرَ بارٍّ يأخُذُ، .”ما هو أجر النبي؟ عندما يتكلم نبي بكلمات البركة علي حياتك، فإن المكافأة هي أن هذه الكلمات تتحقق، ونتيجة لذلك تتبارك. إذا قال لك رجل من رجال الرب الاله، “باركك الرب الاله” ، فأنت مبارك حقًا. ومع ذلك، هذا لا يحدث لمجرد أنه رجل الرب الاله. يحدث ذلك لأنك استقبلته(تعاملت معه) كرجل الرب الاله.في مرقس 6 ، يُظهر الكتاب المقدس أنه عندما ذهب يسوع إلى مسقط رأسه في الناصرة، لم يتم استقباله بشكل جيد. ماذا كانت النتيجة؟ لم تبق معهم بركته. يقول الكتاب المقدس أنه لم يستطع القيام بأي عمل جبار بينهم، ليس لأن قوته فشلت، ولكن لأنهم لم يقبلوه كنبي. لقد ازدروه قائلين: “أليس هذا هو النَّجّارَ ابنَ مَريَمَ، وأخو يعقوبَ ويوسي ويَهوذا وسِمعانَ؟ أوَلَيسَتْ أخَواتُهُ ههنا عِندَنا؟». فكانوا يَعثُرونَ بهِ … “(مرقس 6: 3).لا تكن بهذه الطريقة. آمن وأقبل الكلمة من الذي عينه الرب الاله عليك. أخبارِ الثّاني 20: 20 يقول “… وبَكَّروا صباحًا وخرجوا إلَى بَرّيَّةِ تقوعَ. وعِندَ خُروجِهِمْ وقَفَ يَهوشافاطُ وقالَ: «اسمَعوا يا يَهوذا وسُكّانَ أورُشَليمَ، آمِنوا (ضعوا ثقتكم) بالرَّبِّ(يهوه) إلهِكُمْ(الوهيم ) فتأمَنوا(فتثبتوا ، تتأسسوا ، تعيشوا في امان ). آمِنوا (صدقوا في ) بأنبيائهِ فتُفلِحوا(تنجحوا ، تزدهروا ،تتقدموا ،تنتفعوا)». مترجم

… وليس بأحَدٍ غَيرِهِ الخَلاصُ. لأنْ ليس اسمٌ آخَرُ تحتَ السماءِ، قد أُعطيَ بَينَ النّاسِ، بهِ يَنبَغي أنْ نَخلُصَ». (أعمال الرسل 4: 12).
لم يتردد الرب يسوع في أي كلمات عندما يتعلق الأمر بالخلاص ؛ قال: “…. «أنا هو الطَّريقُ والحَقُّ والحياةُ. ليس أحَدٌ يأتي إلَى الآبِ إلّا بي. ” (يوحنا 14: 6). لم يقترح أبدًا أن الخلاص يمكن أن يأتي من أي وسيلة أخرى أو من خلال أي شخص آخر غيره. .
كمسيحي، يجب أن تكون مقتنعًا تمامًا بأنه لا يوجد خلاص بأي اسم آخر، باستثناء اسم يسوع. عندما يشرق في روحك أن يسوع هو الاسم الوحيد المعطى تحت السماء والذي به يخلص الناس، ستكرز بالإنجيل باقتناع. يقول الكتاب المقدس “… لأنَّكَ إنِ اعتَرَفتَ بفَمِكَ بالرَّبِّ يَسوعَ، وآمَنتَ بقَلبِكَ أنَّ اللهَ أقامَهُ مِنَ الأمواتِ، خَلَصتَ” (رومية 10: 9). إن طريقة الحصول على الخلاص هي أن تعترف بفمك بربوبية يسوع، وتؤمن أن الله أقامه من بين الأموات لتبريرك.
عندما يعترف الخاطئ بفمه، بربوبية يسوع، ويؤمن بقلبه أن الله قد أقامه من بين الأموات، فإنه ينتقل على الفور من الموت إلى الحياة.
يخبرنا الكتاب المقدس عن كرنيليوس ، قائد المئة الروماني. كان رجلاً ورعًا وكريمًا ، لكنه لم يخلص (أعمال الرسل 10: 2). فلما ظهر له ملاك الله لم يقل: “كرنيليوس تفوق حسناتك سيئاتك، فالخلاص لك”. كان على الملاك أن يخبره أن يرسل إلى بطرس ، الذي سيقول له كلمات يخلص بها. عندما وصل بطرس إلى منزل كرنيليوس ، بشره وأهل بيته برسالة خلاص المسيح ، معلنًا لهم أن أي شخص يؤمن بيسوع سينال مغفرة الخطايا ويخلص (أعمال الرسل 10: 43).
افهم أن الخلاص ليس بأي اسم آخر، بل باسم يسوع. لذلك عندما تكرز بالإنجيل، لا تعظ باعتذار. يحتاج العالم كله إلى معرفة أن يسوع المسيح هو الاسم الوحيد الذي أُعطي لي والذي به يجب أن يخلصوا – إنه مفتاح خلاصهم.

ردد هذا من بعدي: “عزيزي الرب، أنا أؤكد مجددًا اقتناعي بأن اسم يسوع هو الاسم الوحيد تحت السماء، المعطى بين الناس والذي يجب أن نخلص به. أطلب منك أن تحرك قلبي بنارك وقوتك، لأكرز بالإنجيل بإظهار الروح والقوة، باسم يسوع. آمين”.

روميَةَ 1: 16 لأنّي لَستُ أستَحي بإنجيلِ المَسيحِ، لأنَّهُ قوَّةُ اللهِ للخَلاصِ لكُلِّ مَنْ يؤمِنُ: لليَهوديِّ أوَّلًا ثُمَّ لليونانيِّ.

تيموثاوُسَ الأولَى 2: 5-6 لأنَّهُ يوجَدُ إلهٌ واحِدٌ ووسيطٌ واحِدٌ بَينَ الالهِ والنّاسِ: الإنسانُ يَسوعُ المَسيحُ، الّذي بَذَلَ نَفسَهُ فِديَةً لأجلِ الجميعِ، الشَّهادَةُ في أوقاتِها الخاصَّةِ،
مترجم