التصنيف: #تأملات_يومية

“لَا تَخَفْ لأَنِّي مَعَكَ. لاَ تَتَلَفَّتْ لأَنِّي إِلهُكَ. قَدْ أَيَّدْتُكَ وَأَعَنْتُكَ وَعَضَدْتُكَ بِيَمِينِ بِرِّي.” (إشعياء 10:41) (RAB).

الكلمات التي قرأناها للتو في الشاهد الافتتاحي مُلهِمة وعميقة للغاية؛ وعود مُذهلة لإسرائيل. في حين أن تتميم هذه الوعود لإسرائيل ستكون في مُلك المسيح الألفي، فإننا نعيش حاليًا ونستمتع بهذه البركات ككنيسة يسوع المسيح. هم حقيقتنا في المسيح يسوع، الآن! نحن لا نخاف ونسير في السيادة لأن الرب هو إلهنا؛ هو قوتنا؛ يعيننا بطريقة عجيبة. أيَّدنا بيمين بره. تُشير يمين بره إلى المسيح. والمسيح هو برنا (1 كورنثوس 30:1). هللويا! ثم في إشعياء 17:54، يقول “كُلُّ آلَةٍ صُوِّرَتْ ضِدَّكِ لاَ تَنْجَحُ … هذَا هُوَ مِيرَاثُ عَبِيدِ يَهْوِهْ وَبِرُّهُمْ مِنْ عِنْدِي، يَقُولُ يَهْوِهْ.” (RAB)هذا جزء من بركات كوننا بره ونتيجة سلوكنا فيه. هناك المزيد. يقول الكتاب في إشعياء 24:45، “قَالَ لِي: إِنَّمَا بِيَهْوِهْ الْبِرُّ وَالْقُوَّةُ. إِلَيْهِ يَأْتِي، وَيَخْزَى جَمِيعُ الْمُغْتَاظِينَ عَلَيْهِ.” (RAB)فكر في هذا! يقول إن كل أعدائك سيخجلون. أي شخص مُغتاظ منك سوف يُذَل؛ يُرفَض. إنها كلمة الرب. ثم في الآية الثانية عشرة من إشعياء 41، يقول الرب عن أعدائك، “تُفَتِّشُ عَلَى مُنَازِعِيكَ وَلاَ تَجِدُهُمْ. يَكُونُ مُحَارِبُوكَ كَلاَ شَيْءٍ …”هذا هو ميراثك لأنك تسلك في بره! ثم في إشعياء 7:51 يخبرنا ألا نرتاع من شتائم الناس. أعلنت الكلمة بالفعل نهاية أفعالهم: سيُذَلون ويُخجَلون! عليك أن تسلك في البر، وتأتي بثمار البر. يقول الكتاب: “بِالْبِرِّ تُثَبَّتِينَ بَعِيدَةً عَنِ الظُّلْمِ فَلاَ تَخَافِينَ، وَعَنِ الارْتِعَابِ فَلاَ يَدْنُو مِنْكِ.” (إشعياء 14:54). مجداً للإله! هذه هي حياتك. اسلك في ضوء هذا. أُقِر وأعترف أنا راسخ في البر؛ أنا مُقاد بالروح في رحلات الحياة المنتصرة. المسيح هو نصرتي وبري. هو مجد حياتي؛ فيه، أحيا وأتحرك وأوُجد. هللويا! دراسة أخرى: إشعياء 14:54-17 “بِالْبِرِّ تُثَبَّتِينَ بَعِيدَةً عَنِ الظُّلْمِ فَلاَ تَخَافِينَ، وَعَنِ الارْتِعَابِ فَلاَ يَدْنُو مِنْكِ. هَا إِنَّهُمْ يَجْتَمِعُونَ اجْتِمَاعًا لَيْسَ مِنْ عِنْدِي. مَنِ اجْتَمَعَ عَلَيْكِ فَإِلَيْكِ يَسْقُطُ. هأَنَذَا قَدْ خَلَقْتُ الْحَدَّادَ الَّذِي يَنْفُخُ الْفَحْمَ فِي النَّارِ وَيُخْرِجُ آلَةً لِعَمَلِهِ، وَأَنَا خَلَقْتُ الْمُهْلِكَ لِيَخْرِبَ. كُلُّ آلَةٍ صُوِّرَتْ ضِدَّكِ لاَ تَنْجَحُ، وَكُلُّ لِسَانٍ يَقُومُ عَلَيْكِ فِي الْقَضَاءِ تَحْكُمِينَ عَلَيْهِ. هذَا هُوَ مِيرَاثُ عَبِيدِ يَهْوِهْ وَبِرُّهُمْ مِنْ عِنْدِي، يَقُولُ يَهْوِهْ.” (RAB) لوقا 69:1-71 “وَأَقَامَ لَنَا قَرْنَ خَلاَصٍ فِي بَيْتِ دَاوُدَ فَتَاهُ. كَمَا تَكَلَّمَ بِفَمِ أَنْبِيَائِهِ الْقِدِّيسِينَ الَّذِينَ هُمْ مُنْذُ الدَّهْرِ، خَلاَصٍ مِنْ أَعْدَائِنَا وَمِنْ أَيْدِي جَمِيعِ مُبْغِضِينَا.” 1يوحنا 4:4 “أَنْتُمْ مِنَ الْإِلَهِ أَيُّهَا الأَوْلاَدُ، وَقَدْ غَلَبْتُمُوهُمْ لأَنَّ الَّذِي فِيكُمْ أَعْظَمُ مِنَ الَّذِي فِي الْعَالَمِ.” (RAB)

إِذًا إِنْ كَانَ أَحَدٌ (مُطـَعم) فِي الْمَسِيحِ (المسيا) فَهُوَ خَلِيقَةٌ (خِلقة) (كائن حي) جَدِيدَةٌ: الأَشْيَاءُ الْعَتِيقَةُ (الأمور القديمة) (الحالة الروحية والأخلاقية السابقة) قَدْ مَضَتْ، هُوَذَا الْكُلُّ قَدْ صَارَ جَدِيدًا (تماماً).” (٢ كورنثوس ٥: ١٧) (RAB).

هل تعلم أنك كمولود ثانيةً، حياتك جديدة وإلهية؟ لذلك، اعتنق أنت الجديد. يقول في رسالة أفسس ٤: ٢٤ إن هذا الـ “أنت الجديد” قد خُلق حسب البر وقداسة الحق. أنت بر الإله في المسيح يسوع. كما هو يسوع، هكذا أنت في هذا العالم. أنت أيقونته(صورته ،شكله).

لا تنظر إلى نفسك على أنك “خاطئ” تصارع لكي ترضي الإله؛ ستجعلك هذه النظرة غير فعّال في مسيرتك المسيحية. بدلاً من ذلك، عليك أن تدرك أنك بر الإله في المسيح.

الهج دائمًا في كولوسي ١: ٢٢؛ يتكلم عن النتيجة المُذهلة لذبيحة المسيح النيابية عنك! لقد فعل كل ما فعله ليقدمك أمام الإله مُقدسًا وبلا لوم وبلا شكوى أمامه. وقد نجح. حياته وطبيعته فيك تمنحك القدرة على العيش فوق الخطية. لقد صُممت، أنتَ الجديد لتَخضع لسيادة الكلمة، ونتيجة لذلك، تنتج ثمار وأعمال البر.
حتى عندما وبَّخ الرسول بولس بعض المسيحيين في كورنثوس لأن أسلوب حياتهم لم يعكس طبيعتهم الجديدة في البر، لم يدعُهم خاطئين (اقرأ ١ كورنثوس ٦: ٩-١١).

لقد فهم بولس أننا في المسيح، تطهّرنا من كل إثم. لقد اغتسلنا، وانفصلنا عن الخطية للإله وأُعلنا أبرار باسم الرب وبروح إلهنا! هللويا!
تعرّف على من أنت الكائن الجديد وعِش وفقًا لذلك. ادرس الكلمة أكثر، لأنها تعكس حقيقتك وتصفك؛ فهي تظهر مجدك الحقيقي في المسيح. مجدًا للرب!

أُقِر وأعترف
أنني اغتسلتُ، وانفصلتُ عن الخطية للإله وأُعلنتُ بارًا باسم الرب، وبروح إلهنا! لذلك أسلك في البر وأنتج أعمال وثمار البر. أنا نور في عالم مظلم، أُنير طُرق الخاطئين لكي يرَوا ويدخلوا للمملكة. هللويا!

دراسة أخرى:

أفسس ٤: ٢٢- ٢٤
“أَنْ تَخْلَعُوا مِنْ جِهَةِ التَّصَرُّفِ السَّابِقِ الإِنْسَانَ الْعَتِيقَ الْفَاسِدَ بِحَسَبِ شَهَوَاتِ الْغُرُورِ، وَتَتَجَدَّدُوا بِرُوحِ ذِهْنِكُمْ، وَتَلْبَسُوا الإِنْسَانَ الْجَدِيدَ (الذي هو طبيعتك الجديدة) الْمَخْلُوقَ بِحَسَبِ الْإِلَهِ (أي على شبه الإله) فِي الْبِرِّ وَقَدَاسَةِ الْحَقِّ (القداسة الحقيقية).” (RAB).

١ كورنثوس ٦: ٩ – ١١
” أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الظَّالِمِينَ لاَ يَرِثُونَ مَلَكُوتَ الْإِلَهِ؟ لاَ تَضِلُّوا: لاَ زُنَاةٌ وَلاَ عَبَدَةُ أَوْثَانٍ وَلاَ فَاسِقُونَ وَلاَ مَأْبُونُونَ وَلاَ مُضَاجِعُو ذُكُورٍ، وَلاَ سَارِقُونَ وَلاَ طَمَّاعُونَ وَلاَ سِكِّيرُونَ وَلاَ شَتَّامُونَ وَلاَ خَاطِفُونَ يَرِثُونَ مَلَكُوتَ الْإِلَهِ. وَهكَذَا كَانَ أُنَاسٌ مِنْكُمْ. لكِنِ اغْتَسَلْتُمْ، بَلْ تَقَدَّسْتُمْ، بَلْ تَبَرَّرْتُمْ بِاسْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ وبِرُّوحِ إِلَهِنَا.” (RAB).

” أَمَا تَعْلَمُونَ أَنَّكُمْ هَيْكَلُ الإله، وَرُّوحُ الإله يَسْكُنُ فِيكُمْ؟” (١ كورنثوس ٣: ١٦).

لديّ وعي: أني دائمًا في محضر الإله! عندما يكون لديك هذا الوعي، لا يزعجك شيء. لا تشعر أبدًا بالغضب حيال أي شيء. وتكون دائمًا ممتلئًا بالفرح، لأن في محضره شبع سرور وفي يمينه، نِعمٌ إلى الأبد (مزمور ١٦: ١١).

إن عقلية بعض المسيحيين هي أنهم يكونون في حضرة الإله فقط عندما يأتون إلى الكنيسة. وعندما يغادرون، يتركون محضر الإله. حتى أن البعض يصلي أن يأتي حضور الإله أو يتبعهم في كل مكان. لكن هناك شيء غير صحيح. في المسيحية، نحن لا ندخل ونخرج من محضر الإله؛ نحن في محضره إلى الأبد.

حضوره هو بيتنا. عندما تأتي إلى مكان ما، بغض النظر أينما يكون، فإنك تدخل بحضور الإله. أنت تحمل حضوره. أنت هيكل الإله الحي. عندما وُلدتَ ثانيةً، اتخذ المسيح مسكنه فيك. هو فيك الآن، وأنت فيه. لم يأتِ إليك ليغادر مرة أخرى بعد فترة؛ هو فيك إلى الأبد.

قال الرب يسوع في يوحنا ١٤: ١٦ – ١٨، “وَأَنَا أَطْلُبُ مِنَ الآبِ فَيُعْطِيكُمْ مُعَزِّيًا آخَرَ لِيَمْكُثَ مَعَكُمْ إِلَى الأَبَدِ ، رُوحُ الْحَقِّ الَّذِي لاَ يَسْتَطِيعُ الْعَالَمُ أَنْ يَقْبَلَهُ، لأَنَّهُ لاَ يَرَاهُ وَلاَ يَعْرِفُهُ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَتَعْرِفُونَهُ لأَنَّهُ مَاكِثٌ مَعَكُمْ وَيَكُونُ فِيكُمْ. لاَ أَتْرُكُكُمْ يَتَامَى. إِنِّي آتِي إِلَيْكُمْ.” الروح القدس فيك اليوم وإلى الأبد؛ إنها سُكنى دائمة.

كن واعيًا أكثر من أي وقت مضى أنك وعاء يحمل الإله وأنك تعيش في محضره كل يوم – في المناخ الإلهي. هللويا!

اعلان ايمان
أن كل ملء اللاهوت حلّ فيّ؛ أنا سَكَنه الدائم. أدرك أن حضور الإله هو بيتي؛ أنا إناء حامل للإله وأعيش في المناخ الإلهي. يا لها من نعمة أن أكون حاملاً ومسكنًا للحضور الإلهي. هللويا!

دراسة أخرى:

يوحنا ١٤: ١٦ – ١٨
“وَأَنَا أَطْلُبُ مِنَ الآبِ فَيُعْطِيكُمْ مُعَزِّيًا آخَرَ لِيَمْكُثَ مَعَكُمْ إِلَى الأَبَدِ، رُوحُ الْحَقِّ الَّذِي لاَ يَسْتَطِيعُ الْعَالَمُ أَنْ يَقْبَلَهُ، لأَنَّهُ لاَ يَرَاهُ وَلاَ يَعْرِفُهُ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَتَعْرِفُونَهُ لأَنَّهُ مَاكِثٌ مَعَكُمْ وَيَكُونُ فِيكُمْ. لاَ أَتْرُكُكُمْ يَتَامَى. إِنِّي آتِي إِلَيْكُمْ.”

٢ كورنثوس ٦: ١٦
“وَأَيَّةُ مُوَافَقَةٍ لِهَيْكَلِ الإله مَعَ الأَوْثَانِ؟ فَإِنَّكُمْ أَنْتُمْ هَيْكَلُ الإله الْحَيِّ، كَمَا قَالَ الإله: «إِنِّي سَأَسْكُنُ فِيهِمْ وَأَسِيرُ بَيْنَهُمْ، وَأَكُونُ لَهُمْ إِلَهَاً، وَهُمْ يَكُونُونَ لِي شَعْبًا.” (RAB).

 “سِرَاجٌ لِرِجْلِي كَلاَمُكَ وَنُورٌ لِسَبِيلِي.”_ (مزامير ١١٩ : ١٠٥).

يصف الكتابُ الكلمةَ بأنها _” … النُّورُ الْحَقِيقِيُّ الَّذِي يُنِيرُ كُلَّ إِنْسَانٍ آتِيًا إِلَى الْعَالَمِ.”_ (يوحنا ١: ٩). هذا يعني أنه لا يوجد عُذر لأي أحد للتعثُر، أو السقوط، أو الفشل في الحياة لأننا جميعًا لنا امتياز أن ننال الإرشاد والتوجيه من الرب.

لا عجب أن قال يسوع _”… أَنَا هُوَ نُورُ الْعَالَمِ. مَنْ يَتْبَعْنِي فَلاَ يَمْشِي فِي الظُّلْمَةِ بَلْ يَكُونُ لَهُ نُورُ الْحَيَاةِ.”_ (يوحنا ٨: ١٢). ثم يشير داود إلى شيء لافت للنظر في مزمور ١١٩ : ١٣٠، _”فَتْحُ كَلاَمِكَ يُنِيرُ، يُعَقِّلُ الْجُهَّالَ.”_

تسلط هذه الأفكار الضوء على أهمية النور والإرشاد من الرب من خلال كلمته. كلمته نور. إذا كنتَ قد حاولتَ تلمُّس طريقك في الظلام، فستوافق على أنه لم يكن سهلاً. من المحتمل أنك اصطدمت بأشياء أو عوائق لا يمكنك رؤيتها نتيجة الظلام.

بالإضافة إلى ذلك، إن كنتَ ترتحل في الظلام، فلن تعرف متى تصل إلى وجهتك أو متى تواجه مفترق طرق. لذا فكر في الأمر: إن كان الضوء الطبيعي بهذه الأهمية، فما بالك بنور الإله – كلمته؟

إنه أحد الأسباب التي تجعلك تعرف الكلمة بنفسك. بدون كلمة الإله، ستتخذ قراراتك في الظلام، والقرارات التي تُتخَذ في الظلام يمكنها فقط أن تنتج المزيد من الظلام، مما يجعل حياة الشخص شبكة من عدم اليقين، والارتباك،
والإحباط التام.

في (١ يوحنا ١ : ٧)، يحثنا أن نسير في النور كما هو (الإله) في النور. بنوره، نرى نورًا (مزمور ٣٦ : ٩) ؛ فتستنير طُرقنا لنرى ونزيح كل العوائق والأثقال في أثناء رحلتنا في الحياة. هللويا!

*صلاة*
أبي المبارك، كلمتك هي النور الحقيقي الذي يُنير قلبي وطريقي إلى المعرفة والسير في طريق النجاح، والنصرة، والمجد. أشكرك لأنك تغمر قلبي بالنور لأعرف وأتمم هدفي وغرضي في المسيح، باسم يسوع. آمين.

*دراسة أخرى:*

*١ يوحنا ١ : ٥ – ٧*
_”وَهذَا هُوَ الْخَبَرُ الَّذِي سَمِعْنَاهُ مِنْهُ وَنُخْبِرُكُمْ بِهِ: إِنَّ الْإِلَهَ نُورٌ وَلَيْسَ فِيهِ ظُلْمَةٌ الْبَتَّةَ. إِنْ قُلْنَا: إِنَّ لَنَا شَرِكَةً مَعَهُ وَسَلَكْنَا فِي الظُّلْمَةِ، نَكْذِبُ وَلَسْنَا نَعْمَلُ الْحَقَّ. وَلكِنْ إِنْ سَلَكْنَا فِي النُّورِ كَمَا هُوَ فِي النُّورِ، فَلَنَا شَرِكَةٌ بَعْضِنَا مَعَ بَعْضٍ، وَدَمُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِهِ يُطَهِّرُنَا مِنْ كُلِّ خَطِيَّةٍ.”_ (RAB).

*أفسس ٥ : ١٣*
_”وَلكِنَّ الْكُلَّ إِذَا تَوَبَّخَ يُظْهَرُ بِالنُّورِ. لأَنَّ كُلَّ مَا أُظْهِرَ فَهُوَ نُورٌ.”_

“وَأَخْضَعَ كُلَّ شَيْءٍ تَحْتَ قَدَمَيْهِ، وَإِيَّاهُ جَعَلَ رَأْسًا فَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ لِلْكَنِيسَةِ،” (أفسس ١: ٢٢).

شرعياً، وضع الإله كل شيء تحت قدمي يسوع (أفسس ١: ٢٢). يقول في إشعياء ٩: ٦، “… وَتَكُونُ الرِّيَاسَةُ عَلَى كَتِفِهِ، …” هذا ملهم جدًا، لأنه يُعرِّفنا صلته بنا – نحن الكنيسة!
لو كانت كلمات إشعياء النبوية “… وتكون الرياسة على رأسه”، فكانت ستُعني الرب يسوع، لأنه الرأس، ونحن، الكنيسة، جسده. لذلك، لكن وجود الرياسة على كتفيه يعني أننا نحمل مُلكه، وسيادته، وسلطانه. مبارك الإله!

وهكذا، فإن كل عضو في جسد المسيح هو فوق كل شيء، لأن كل شيء قد وُضِع تحت قدمي يسوع. قال الإله ذلك بالفعل ولا شيء يمكن أن يغيره. الرب يسوع، من خلال الكنيسة، يملك على كل شيء.

يقول في ١ كورنثوس ١٥: ٢٥، “لأَنَّهُ يَجِبُ أَنْ يَمْلِكَ (يحكم – يسود) حَتَّى يَضَعَ جَمِيعَ الأَعْدَاءِ تَحْتَ قَدَمَيْهِ.” (RAB). لا يتعلق الأمر بمُلكه في السماء، بل في الأرض من خلالنا. في هذه الأيام الأخيرة، من المتوقع أن “تملك” في عالمك وفي الأرض! احمل درع الإيمان وتقوَّ في أمور الرب الإله.

تكلم بالكلمة بمجاهرة. أعلِن أن هناك سلامًا في عالمك وفي الأمم؛ تكلم إلى كل عاصفة معاكسة لتهدأ باسم يسوع! تسلط على الظروف واحكم على كل شيء.

أُقِر وأعترف
أبي المجيد، ملك الدهور، ليس مثلك! ملكوتك ملكوت أبدي وسلطانك إلى دور فدور. ما أروع أن نُدعى باسمك، ونحكم، ونملك، ونغلب مع المسيح على العالم والظروف! شكرًا لك على هذا الامتياز المجيد. آمين.

دراسة أخرى:

أفسس ٢: ٤-٦
“الْإِلَهُ الَّذِي هُوَ غَنِيٌّ فِي الرَّحْمَةِ، مِنْ أَجْلِ حُبِّهِ الْكَثِيرِ الَّذِي أَحَبَّنَا بِهِ، وَنَحْنُ أَمْوَاتٌ بِالْخَطَايَا أَحْيَانَا مَعَ الْمَسِيحِ، – بِالنِّعْمَةِ أَنْتُمْ مُخَلَّصُونَ – وَأَقَامَنَا مَعَهُ، وَأَجْلَسَنَا مَعَهُ فِي السَّمَاوِيَّات (الأماكن السماوية) فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ،” (RAB).

مزمور ١١٠: ٢
“يُرْسِلُ يَهْوِهْ (الرب ) قَضِيبَ عِزِّكَ مِنْ صِهْيَوْنَ. تَسَلَّطْ فِي وَسَطِ أَعْدَائِكَ.” (RAB).

مزمور 13:145
“مُلْكُكَ مُلْكُ كُلِّ الدُّهُورِ، وَسُلْطَانُكَ فِي كُلِّ دَوْرٍ فَدَوْرٍ.”

رومية 17:5
“لأَنَّهُ إِنْ كَانَ بِخَطِيَّةِ الْوَاحِدِ قَدْ مَلَكَ (ساد – حكم) الْمَوْتُ بِالْوَاحِدِ، فَبِالأَوْلَى كَثِيرًا الَّذِينَ يَنَالُونَ فَيْضَ النِّعْمَةِ (هِبة) وَعَطِيَّةَ الْبِرِّ، سَيَمْلِكُونَ (يسودون – يحكمون) فِي الْحَيَاةِ بِالْوَاحِدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ!” (RAB).

_”لأَنَّ حُبَّ الْمَسِيحِ يَحْصُرُنَا. إِذْ نَحْنُ نَحْسِبُ هذَا (نحكم بهذا): أَنَّهُ إِنْ كَانَ وَاحِدٌ قَدْ مَاتَ لأَجْلِ الْجَمِيعِ، فَالْجَمِيعُ إِذًا مَاتُوا.”_ (٢ كورنثوس ٥: ١٤). (RAB).

كانت محبة بولس للرب هي الدافع وراء شغفه الشديد للكرازة بحق الإنجيل، والدفاع عنه، والوقوف له.
اقرأ غلاطية ٢: ١١- ١٣، وانظر كيف دافع عن الحق أمام بطرس. قال،

_”وَلكِنْ لَمَّا أَتَى بُطْرُسُ إِلَى أَنْطَاكِيَةَ قَاوَمْتُهُ مُواجَهَةً، لأَنَّهُ كَانَ مَلُومًا. لأَنَّهُ قَبْلَمَا أَتَى قَوْمٌ مِنْ عِنْدِ يَعْقُوبَ كَانَ يَأْكُلُ مَعَ الأُمَمِ، وَلكِنْ لَمَّا أَتَوْا كَانَ يُؤَخِّرُ وَيُفْرِزُ نَفْسَهُ، خَائِفًا مِنَ الَّذِينَ هُمْ مِنَ الْخِتَانِ. وَرَاءَى مَعَهُ بَاقِي الْيَهُودِ أَيْضًا، حَتَّى إِنَّ بَرْنَابَا أَيْضًا انْقَادَ إِلَى رِيَائِهِمْ!”_

في الآية ٢٠ قال _”مَعَ الْمَسِيحِ صُلِبْتُ، فَأَحْيَا لاَ أَنَا، بَلِ الْمَسِيحُ يَحْيَا فِيَّ. فَمَا أَحْيَاهُ الآنَ فِي الْجَسَدِ، فَإِنَّمَا أَحْيَاهُ فِي الإِيمَانِ، إِيمَانِ ابْنِ الله، الَّذِي أَحَبَّنِي وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لأَجْلِي.”_ (RAB). يا لها من قناعة! عبَّر هذا عن حبه للرب.

إن حُب المسيح لنا، والذي تجلى في موته النيابي، يجب أن يُخرج منّا مثل هذا الحُب الذي يكتب عنه بولس هنا، وكما يقول يوحنا في ١ يوحنا ٤: ١٩ “نَحْنُ نُحِبُّهُ لأَنَّهُ هُوَ أَحَبَّنَا أَوَّلاً.” كم تُحبه أنت؟

من المهم أن تفتح قلبك له في الصلاة كثيراً، وتقول له، “يا رب يسوع، أحبك من كل قلبي، اليوم وإلى الأبد؛ هذا ما أريد أن أفعله – أن أحبك وأعمل بكلمتك.” إن حُبَك ليسوع المسيح يعني لله أكثر من أي شيء يمكنك أن تقدمه له. فأحِبه من كل قلبك، وبرهن على ذلك بحفظك كلمته.

*أُقِر واعترف*
يا رب يسوع، أنا أحبك. أحبك حقًا، من كل قلبي، وإلى الأبد؛ هذا ما أعيش من أجله – أن أحبك وأعمل بكلمتك. إنني مدفوع بحُبي لك، لأكرز بالإنجيل، وأُسرِّع انتشاره في جميع أنحاء العالم أكثر من أي وقت مضى. آمين.

*دراسة أخرى:*

*يوحنا ١٤: ١٥*
_”إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي فَاحْفَظُوا وَصَايَايَ”_

*١ يوحنا ٥: ٣*
_”فَإِنَّ هَذَا هُوَ حُبُّ الاله: أَنْ نَحْفَظَ وَصَايَاهُ. وَوَصَايَاهُ لَيْسَتْ ثَقِيلَةً (مُحزنة)،”_ (RAB).

*١ يوحنا ٤: ١٩*
_”نَحْنُ نُحِبُّهُ لأَنَّهُ هُوَ أَحَبَّنَا أَوَّلاً.”_

” وَتَلْبَسُوا الإِنْسَانَ الْجَدِيدَ (الذي هو طبيعتك الجديدة) الْمَخْلُوقَ بِحَسَبِ الله (أي على شبه الله) فِي الْبِرِّ وَقَدَاسَةِ الْحَقِّ (القداسة الحقيقية) “_ (أفسس ٤: ٢٤) (RAB).

في (أفسس ٥: ١)، يحثنا أن نكون “متمثلين بالله” كأولاده المحبوبين. حياته وطبيعته فينا تجعل هذا ممكناً. نستطيع أن نسلك في السيادة المُطلقة والسلطان على الأرض كما فعل يسوع، لأنه كما هو، هكذا نحن في هذا العالم (١ يوحنا ٤: ١٧).

كمولود ثانيةً، أنت مولود حسب آدم الثاني، يسوع المسيح؛ لقد خُلقتَ حسب البر وقداسة الحق. يقول في (٢ كورنثوس ٥: ١٧) _”إِذًا إِنْ كَانَ أَحَدٌ (مُطـَعم) فِي الْمَسِيحِ (المسيا) فَهُوَ خَلِيقَةٌ (خِلقة) (كائن حي) جَدِيدَةٌ…”_ (RAB). هذه الخليقة الجديدة لها طبيعة الله. لهذا السبب يمكنك أن ترضي الله وتعيش حياة المسيح.

مهما دربتَ كلباً على التصرف كإنسان، فلن يمكنه أن يكون إنسانًا أبدًا، لأنه لا يمتلك الحياة البشرية. لكي تكون إنسانًا، يجب أن تولد بهذه الطريقة. نحن مثل الله، ويمكننا الاقتداء بأبينا السماوي، لأننا ولدنا بحياته وطبيعته فينا. لهذا السبب نستطيع أن نفعل نفس الأشياء التي فعلها يسوع.

قال في (يوحنا ١٤: ١٢) _” اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مَنْ يُؤْمِنُ بِي فَالأَعْمَالُ الَّتِي أَنَا أَعْمَلُهَا يَعْمَلُهَا هُوَ أَيْضًا، وَيَعْمَلُ أَعْظَمَ مِنْهَا، …”_ يمكنك أن تشفي المرضى، وتقيم الموتى، وتطهر البرص، وتخرج الشياطين كما فعل يسوع. هو أعطاك السلطان باسمه.
بالإضافة إلى ذلك، يمكننا الاقتداء به في مسيرة الحب. يقول في (أفسس ٥: ٢) _” وَاسْلُكُوا فِي الْحُبِّ كَمَا أَحَبَّنَا الْمَسِيحُ أَيْضًا وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لأَجْلِنَا، قُرْبَانًا وَذَبِيحَةً لِلْإِلَهِ رَائِحَةً طَيِّبَةً.”_ (RAB). طبيعته فيك تُمكِّنك من التعبير عن الحُب لأولئك الذين في عالمك، سواء كانوا يستحقون ذلك أم لا. هللويا!

*أُقِر واعترف*
إن طبيعتي الإلهية تجعلني أعيش، وأحب، وأتكلم مثل أبي السماوي؛ إن جمال يسوع وعطفه ظاهران فيَّ، ومُعبَّر عنهما من خلالي، لأنه كما هو، هكذا أنا في هذا العالم.

*دراسة أخرى:*

*٢ كورنثوس ٥: ١٧*
_”إِذًا إِنْ كَانَ أَحَدٌ (مُطـَعم) فِي الْمَسِيحِ (المسيا) فَهُوَ خَلِيقَةٌ (خِلقة) (كائن حي) جَدِيدَةٌ: الأَشْيَاءُ الْعَتِيقَةُ (الأمور القديمة) (الحالة الروحية والأخلاقية السابقة) قَدْ مَضَتْ، هُوَذَا الْكُلُّ قَدْ صَارَ جَدِيدًا (تماماً).”_ (RAB).

*أفسس ٥: ١*
_”فَكُونُوا مُتَمَثِّلِينَ بالله كَأَوْلاَدٍ أَحِبَّاءَ،”_ (RAB).

*١ يوحنا ٤: ١٧*
_” بِهذَا تَكَمَّلَ الْحُبُّ فِينَا أَنْ يَكُونَ لَنَا ثِقَةٌ فِي يَوْمِ الدِّينِ لأَنَّهُ كَمَا هُوَ فِي هَذَا الْعَالَم، هكَذَا نَحْنُ أَيْضًا.”_ (RAB).

“لَوْ كُنْتُمْ مِنَ الْعَالَمِ لَكَانَ الْعَالَمُ يُحِبُّ خَاصَّتَهُ. وَلكِنْ لأَنَّكُمْ لَسْتُمْ مِنَ الْعَالَمِ، بَلْ أَنَا اخْتَرْتُكُمْ مِنَ الْعَالَمِ، لِذلِكَ يُبْغِضُكُمُ الْعَالَمُ.” (يوحنا ١٥: ١٩).

يتوقع الإله منك أن تحيا فوق هذا العالم لأنك لست من هذا العالم. لا عجب أن الروح، حذّر من خلال الرسول بولس، في كولوسي ٢: ٢٠ قائلاً، “إِذًا إِنْ كُنْتُمْ قَدْ مُتُّمْ مَعَ الْمَسِيحِ عَنْ أَرْكَانِ الْعَالَمِ، فَلِمَاذَا كَأَنَّكُمْ عَائِشُونَ فِي الْعَالَمِ؟ تُفْرَضُ عَلَيْكُمْ فَرَائِضُ”.
ارفض أن تسمح لأفعالك، وردود أفعالك، وأفكارك، وكلماتك، واستجابتك أن تتأثر أو تعتمد على مبادئ وأساسيات هذا العالم. فالعالم يخضع لك.

الآن بعدما وُلدتَ ثانيةً، فأنت تعيش في عالمين: العالم المادي والعالم الروحي. كن أكثر وعيًا بالعالم الروحي الذي وُلدتَ فيه من الإله، واعمل فيه. عِش حياة السماء هنا على الأرض، لأنك مواطن سماوي: “فَإِنَّ سِيرَتَنَا نَحْنُ هِيَ فِي السَّمَاوَاتِ (نحن مواطني السماء)، …” (فيلبي ٣: ٢٠) (RAB).

يجب أن تكون نظرتك للحياة، وتأملات قلبك مُقادة بالكلمة. بهذه الطريقة، بغض النظر عما يحدث في العالم، فإنك ستفوز دائمًا. تذكر كلمات يسوع في يوحنا ١٦: ٣٣ ” قَدْ كَلَّمْتُكُمْ بِهذَا لِيَكُونَ لَكُمْ فِيَّ سَلاَمٌ. فِي الْعَالَمِ سَيَكُونُ لَكُمْ ضِيقٌ، وَلكِنْ ثِقُوا: أَنَا قَدْ غَلَبْتُ الْعَالَمَ.”

لقد غلبتَ العالم فيه. لذلك، سُد على هذا العالم بمبادئ ملكوت الإله وبإيمانك: “لأَنَّ كُلَّ مَنْ وُلِدَ مِنَ الْإِلَهِ يَغْلِبُ الْعَالَمَ. وَهذِهِ هِيَ الْغَلَبَةُ الَّتِي تَغْلِبُ الْعَالَمَ: إِيمَانُنَا. ” (1 يوحنا 4:5) (RAB).

أُقِر واعترف

أنا مولود من الإله. لذلك، قد غلبت العالم! أحيا في نصرة وسيادة المسيح على هذا العالم. أنا في راحة، وصحة، ووفرة، وأمان، وسلام مع ازدهار. أنا أؤثر في عالمي بمبادئ مملكة الإله المجيدة. مبارك الإله!

دراسة أخرى:

كولوسي ١: ١٢-١٣
“شَاكِرِينَ الآبَ الَّذِي أَهَّلَنَا لِشَرِكَةِ مِيرَاثِ الْقِدِّيسِينَ فِي النُّورِ، الَّذِي أَنْقَذَنَا (نجانا) مِنْ سُلْطَانِ الظُّلْمَةِ، وَنَقَلَنَا إِلَى مَلَكُوتِ ابْنِ حُبِّهِ،”(RAB).

يوحنا ١٦: ٣٣
“قَدْ كَلَّمْتُكُمْ بِهذَا لِيَكُونَ لَكُمْ فِيَّ سَلاَمٌ. فِي الْعَالَمِ سَيَكُونُ لَكُمْ ضِيقٌ، وَلكِنْ ثِقُوا: أَنَا قَدْ غَلَبْتُ الْعَالَمَ.”

كولوسي ٣: ١ – ٢
“فَإِنْ كُنْتُمْ قَدْ قُمْتُمْ مَعَ الْمَسِيحِ فَاطْلُبُوا مَا فَوْقُ، حَيْثُ الْمَسِيحُ جَالِسٌ عَنْ يَمِينِ الْإِلَهِ. اهْتَمُّوا (تعلَّقوا) بِمَا فَوْقُ لاَ بِمَا عَلَى الأَرْضِ، “(RAB).

وَهُوَ (المسيح) رَأْسُ الْجَسَدِ: الْكَنِيسَةِ. الَّذِي هوَ الْبَدَاءَةُ، بِكْرٌ مِنَ الأَمْوَاتِ، لِكَيْ يَكُونَ هُوَ مُتَقَدِّمًا فِي كُلِّ شَيْءٍ.”_ (كولوسي ١: ١٨) (RAB).

لاحظ أن الكتاب لم يُسمِ يسوع البكر من مريم؛ بل دُعي “بكر من الأموات”. إنه يتكلم عن الموت الروحي، لأن يسوع مات روحيًا. لقد وُضع عليه خطايانا (إشعياء ٥٣: ٦; ١ بطرس ٢: ٢٤) لأنه كان ممثلاً لجميع الخطاة. ولكن بعد أن تمم مطالب العدل المستقيمة، أقامه الإله من بين الأموات. هللويا!

عندما أُقيم من بين الأموات، أعلن الإله: “… أَنْتَ ابْنِي أَنَا الْيَوْمَ وَلَدْتُكَ.” (أعمال الرسل ١٣: ٣٣). لهذا دُعي بكر من الآب. قبل موته، دُعي ابن الآب الوحيد.
لكن كون يسوع بكر الآب يعني أنه الرأس ونحن، الكنيسة، جسده. أقامه الإله من الأموات مع جسده. لذلك نحن واحد معه بشكل غير منفصل. هو رأس الخليقة الجديدة المولودة من الآب.

يقول الكتاب: “لأَنَّ الَّذِينَ سَبَقَ فَعَرَفَهُمْ (أحبهم وكان مهتمًا بهم) سَبَقَ فَعَيَّنَهُمْ (حدد مصيرهم) لِيَكُونُوا مُشَابِهِينَ (في نفس قالب) صُورَةَ ابْنِهِ، لِيَكُونَ هُوَ بِكْرًا بَيْنَ إِخْوَةٍ كَثِيرِينَ.” (رومية ٨: ٢٩) (RAB). إنه الأول بيننا، وكما هو، هكذا نحن في هذا العالم! هللويا!
هو مجد الإله؛ ومثله، نحن مجد الإله. يقول الكتاب إنه آتٍ بأبناء كثيرين إلى المجد (عبرانيين ٢: ١٠). كان هو أول مَن وُلد ثانيةً. ومثله، وُلدنا ثانيةً، لا من زرع يفنى، بل مما لا يفنى، بكلمة الإله الحية الباقية إلى الأبد (١ بطرس ١: ٢٣). مبارك الإله!

*صلاة*
أبي الغالي، أشكرك على موت يسوع النيابي عني، الذي أُسلم من أجل خطايانا وأقيم من أجل تبريرنا. الآن، اسير في وعي وحدانيتي معه، سالكًا في برّك ومُظهرًا إياه؛ أملك وأحكم مع المسيح من السماويات، باسم يسوع. آمين.

*دراسة أخرى:*

*أفسس ٢: ١٩ – ٢٢*
_”فَلَسْتُمْ إِذًا بَعْدُ غُرَبَاءَ وَنُزُلاً، بَلْ رَعِيَّةٌ (مواطنين من نفس الجنسية) مَعَ الْقِدِّيسِينَ وَأَهْلِ بَيْتِ الْإِلَهِ، مَبْنِيِّينَ عَلَى أَسَاسِ الرُّسُلِ وَالأَنْبِيَاءِ، وَيَسُوعُ الْمَسِيحُ نَفْسُهُ حَجَرُ الزَّاوِيَةِ، الَّذِي فِيهِ كُلُّ الْبِنَاءِ مُرَكَّبًا مَعًا، يَنْمُو هَيْكَلاً مُقَدَّسًا فِي الرَّبِّ. الَّذِي فِيهِ أَنْتُمْ أَيْضًا مَبْنِيُّونَ مَعًا، مَسْكَنًا للإلهِ فِي الرُّوحِ.”_ (RAB).

*عبرانيين ٢: ١١*
_”لأَنَّ الْمُقَدِّسَ وَالْمُقَدَّسِينَ جَمِيعَهُمْ مِنْ وَاحِدٍ، فَلِهذَا السَّبَبِ لاَ يَسْتَحِي أَنْ يَدْعُوَهُمْ إِخْوَةً، “_

*يوحنا ٢٠: ١٧*
_”قَالَ لَهَا يَسُوعُ: «لاَ تَلْمِسِينِي لأَنِّي لَمْ أَصْعَدْ بَعْدُ إِلَى أَبِي. وَلكِنِ اذْهَبِي إِلَى إِخْوَتِي وَقُولِي لَهُمْ: إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى أَبِي وَأَبِيكُمْ وَإِلَهِي وَإِلَهِكُمْ».”_