هناك ربح في كل عمل

أمثال 14 : 23 [23] فِي كُلِّ تَعَبٍ مَنْفَعَةٌ، وَكَلَامُ ٱلشَّفَتَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلَى ٱلْفَقْرِ

تُبرز الآية الافتتاحية تباينًا صارخًا بين العمل الجاد والاجتهاد، وبين الكلام الفارغ أو الكسل. فالشخص الكسول أو “الكاذب” يميل إلى الفقر. أما مصطلح “العوز” فهو مرادف للفقر، أو العوز، أو الحاجة، أو الإفلاس. يقول سفر الأمثال 14: 23: “العمل الجاد مُجدٍ، أما الكلام الفارغ فيُفقِرك”. من يجتهد ينال جزاءً على جهوده؛ فعمله يُثمر. لكن هناك من يُكثرون الثرثرة وينتقدون كل شيء.

إنهم يعرفون ما ينبغي على الحكومة والحاكم ورئيس البلدية، وحتى الرئيس، فعله. لديهم آراء في كل موضوع، لكنهم لا يفعلون شيئًا بأنفسهم. الكتاب المقدس واضح بشأن هؤلاء الأفراد: مجرد كلامهم، دون أفعال سليمة، سيؤدي إلى العوز والفقر.

قد يبدو المتكاسلون انهم على دراية ومقنعين، لكن كلامهم لا قيمة له. فلا عجب أن تُشدد الكلمة المقدسة على أهمية الاجتهاد وتُحذر من الكسل. يقول سفر الأمثال 10: 4-5: “من يعمل بيدٍ متراخيةٍ يُفقر، ويد المجتهد تُغني. من يجمع في الصيف ابنٌ حكيم، ومن ينام في الحصاد ابنٌ مُخزٍ

أمثال 12 : 24_ _[24] يَدُ ٱلْمُجْتَهِدِينَ تَسُودُ، أَمَّا ٱلرَّخْوَةُ فَتَكُونُ تَحْتَ ٱلْجِزْيَةِ

لكن خطة الآب لك تتجاوز مجرد العمل الجاد لتجنب الفقر؛ بل هي أن تزدهر في كل جانب من جوانب حياتك. ويعبّر عن ذلك بوضوح في رسالة يوحنا الثالثة 1: 2، إذ يقول: “أيها الحبيب،اروم [ أطلب] قبل كل شيء أن تنجح وتتمتع بالصحة، كما تنجح نفسك _هذه هي رغبة الآب لك – أن تختبر الرخاء الحقيقي في جميع جوانب حياتك: روحيًا وماديًا وجسديًا. لذا، اختر أن تكون منتجًا. اجتهد في عملك أو مشروعك التجاري وفيما دعاك الآب إليه. اتّبع رؤية الآب للرخاء، مطبقًا الحكمة والاجتهاد في مساعيك. ولأن الآب يُسرّ برخائك، فهو سيبارك عملك ويجعلك تسير في رخاء ورزق لا ينضب. التسبيح لآبونا السماوي!

صلاة

أبي السماوي الغالي، أشكرك على حكمة كلمتك التي ترشدني في طريق الإنتاج والرخاء. بصفتي خادمًا مجتهدًا ومنتجًا،فأنت تُبارك أعمالي، وأزدهر في كل جانب من جوانب حياتي، حتى مع ازدهار نفسي. فانا أتمتع برخاء ووفرة لا نهاية لهما، بإسم يهوهشوع. آمين_

دراسة كتابية تكميلية AVD أَمْثَالٌ 10 : 4 – _5
[4] اَلْعَامِلُ بِيَدٍ رَخْوَةٍ يَفْتَقِرُ، أَمَّا يَدُ ٱلْمُجْتَهِدِينَ فَتُغْنِي. [5] مَنْ يَجْمَعُ فِي ٱلصَّيْفِ فَهُوَ ٱبْنٌ عَاقِلٌ، وَمَنْ يَنَامُ فِي ٱلْحَصَادِ فَهُوَ ٱبْنٌ مُخْزٍ;.

كورنثوس الأولى 15 : 58 [58] إِذًا يَا إِخْوَتِي ٱلْأَحِبَّاءَ، كُونُوا رَاسِخِينَ، غَيْرَ مُتَزَعْزِعِينَ، مُكْثِرِينَ فِي عَمَلِ ٱلرَّبِّ كُلَّ حِينٍ، عَالِمِينَ أَنَّ تَعَبَكُمْ لَيْسَ بَاطِلًا فِي ٱلرَّبِّ.

AVD اَلْمَزَامِيرُ 1 : 1 – _3 _ _[1] طُوبَى لِلرَّجُلِ ٱلَّذِي لَمْ يَسْلُكْ فِي مَشُورَةِ ٱلْأَشْرَارِ، وَفِي طَرِيقِ ٱلْخُطَاةِ لَمْ يَقِفْ، وَفِي مَجْلِسِ ٱلْمُسْتَهْزِئِينَ لَمْ يَجْلِسْ. [2] لَكِنْ فِي نَامُوسِ ٱلرَّبِّ مَسَرَّتُهُ، وَفِي نَامُوسِهِ يَلْهَجُ نَهَارًا وَلَيْلًا. [3] فَيَكُونُ كَشَجَرَةٍ مَغْرُوسَةٍ عِنْدَ مَجَارِي ٱلْمِيَاهِ، ٱلَّتِي تُعْطِي ثَمَرَهَا فِي أَوَانِهِ، وَوَرَقُهَا لَا يَذْبُلُ. وَكُلُّ مَا يَصْنَعُهُ يَنْجَحُ

تمت الترجمة والمراجعة والتدقيق بمعرفة خدمة الينابيع الجديدة بمملكة السماء بالبحرين